{"id":484,"date":"2015-08-04T11:28:31","date_gmt":"2015-08-04T09:28:31","guid":{"rendered":"http:\/\/thewalrushub.com\/jordi\/?page_id=484"},"modified":"2017-02-03T22:55:31","modified_gmt":"2017-02-03T21:55:31","slug":"2-una-nave-llamada-universo-la-ciencia-ficcion-de-jordi-sierra-i-fabra","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sierraifabra.com\/?page_id=484&lang=es","title":{"rendered":"02 – UNA NAVE LLAMADA UNIVERSO (La ciencia ficci\u00f3n de Jordi Sierra i Fabra)"},"content":{"rendered":"

por Anabel S\u00e1iz Ripoll
\nProfesora Secundaria IES Jaume I de Salou y Doctora en Filolog\u00edaI.<\/p>\n

Revista Arena y Cal – Culturalia – Plumas Selectas – Las citas – El Mundo del Saber<\/span>
\n<\/span>
\nJordi Sierra i Fabra (Barcelona, 1947) es un escritor camale\u00f3nico que se caracteriza por la pasi\u00f3n con que se enfrenta a las historias que nos cuenta, que se ilusiona con cada proyecto y que reconoce que: \u201cAmo la literatura m\u00e1s que a nada en el mundo. Nunca se me ocurrir\u00e1 hacer algo que la denostara, o que sirviera para que alguien la repudiase\u201d (1).
\nSu obra, amplia y generosa, abarca la literatura infantil y juvenil, la novela negra, polic\u00edaca, ciencia-ficci\u00f3n, poes\u00eda, ensayo, libros biogr\u00e1ficos e historias de la m\u00fasica. Pr\u00e1cticamente ha publicado\u00a0 200 libros y es un escritor reconocido, premiado y valorado por los lectores de distintas edades. Por lo tanto, no insistiremos m\u00e1s en ello, aunque no dejemos de recomendarla (2).
\nVamos a centrarnos, en esta ocasi\u00f3n, en su literatura de ciencia-ficci\u00f3n, ya que es lo suficientemente s\u00f3lida como para que le dediquemos un estudio, nunca completo, para tratar de desentra\u00f1ar sus principales temas, obsesiones, esperanzas y tambi\u00e9n temores (3).
\nLa ciencia-ficci\u00f3n es un g\u00e9nero tratado de manera desigual; por un lado, resulta ser uno de los menos reconocidos por la cr\u00edtica y, por el otro, goza, como ning\u00fan otro, de un buen n\u00famero de lectores completamente entregados. Acaso esto sea as\u00ed porque no todo lo que se escribe -ni mucho menos lo que se publica- bajo el ep\u00edgrafe \u201cciencia-ficci\u00f3n\u201d resulta ser de calidad, sino que, a menudo, son obras escritas para ser le\u00eddas, consumidas, de manera superficial y f\u00e1cil. No obstante, y aqu\u00ed tenemos a los grandes maestros del g\u00e9nero -Aldous Huxley, Ray Bradbury e Isaac Asimov en cuyas fuentes bebe nuestro autor-, la ciencia-ficci\u00f3n nos obsequia con el trabajo serio de su creador que se proyecta, sin hacer concesiones de ning\u00fan tipo, en otra realidad. Como bien comenta Darko Suvin: \u201cLa ciencia-ficci\u00f3n parte de una hip\u00f3tesis ficticia (\u201cliteraria\u201d), que desarrolla con rigor total (\u201ccient\u00edfico\u201d), de forma que, por ejemplo, la diferencia espec\u00edfica entre el viaje de Crist\u00f3bal Col\u00f3n y Los viajes de Gulliver, de J. Swift es menor que su proximidad gen\u00e9rica\u201d (4).<\/p>\n

EL HUMANISMO<\/p>\n

Jordi Sierra i Fabra defiende, como ingrediente esencial de la ciencia-ficci\u00f3n, el humanismo, sin olvidar, ya lo veremos, los aspectos de fantas\u00eda y aventura que puede llevar impl\u00edcitos. Para \u00e9l, \u201cEl humanismo es la clave en todo momento, en todo tiempo y en cualquier lugar, de cuanto se haga pensando en, por y para el ser humano y en su proyecci\u00f3n en el futuro. Situar a ese ser humano en el perfil de ese futuro, ya sea el inmediato o el lejano, es ahondar por fuerza en las ra\u00edces de la historia, el pasado y el presente\u201d (5). As\u00ed, por ejemplo, en el relato \u201cLa puerta del m\u00e1s all\u00e1\u201d, contenido en el libro del mismo t\u00edtulo, Cyrus Naget, el protagonista, lleva 7 a\u00f1os hibernando, est\u00e1 a 5.750 millones de km de la Tierra y no puede comunicarse con ella; pero el drama comienza cuando traspasa una puerta que halla en mitad del espacio y all\u00ed se encuentra con sus seres queridos muertos y \u00e9l mismo teme morir, aunque acaba consumi\u00e9ndose en el m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, en el m\u00e1s all\u00e1 absoluto.
\nJordi Sierra i Fabra siempre tiene presente al ser humano y su obra est\u00e1 hecha a su medida, sin descuidar todos los aspectos que nos hacen, precisamente, humanos. Y hablamos del amor, de la esperanza y todos los sentimientos que nos convierten en criaturas tan vulnerables, pero que, a la vez, nos dan la fuerza por su imprevisibilidad. De sus personajes humanos, e incluso no humanos, interesa el aspecto sensitivo. Los humanos atraen al resto de los seres porque no son encasillables, tienen reacciones poco l\u00f3gicas y se dejan llevar por la pasi\u00f3n y por el instante. Incluso las propias m\u00e1quinas se acercan peligrosamente a lo humano (Zuk-1 intenta sonre\u00edr, Ludoz se suicida para preservar el secreto de la Tierra, un VAI no duda en asistir a manifestaciones a favor de los derechos de los humanos, Arkady no sabe que es una m\u00e1quina y que est\u00e1n experimentando con ella…). En el relato \u201cM\u00e1quinas\u201d se nos reserva una sorpresa final, ya que lo que cre\u00edamos que era una familia de humanos no es m\u00e1s, que una familia de robots, aunque el hijo se rebela contra el destino y decide que van a seguir comport\u00e1ndose como humanos. Las m\u00e1quinas, por descontado, valoran al ser humano y algunas quieren apropiarse de su cerebro, que es la m\u00e1quina m\u00e1s prodigiosa. Lo vemos en \u201cEl robot que quer\u00eda ser humano\u201d, en Relatos gal\u00e1cticos).
\nPor otro lado, el autor no desde\u00f1a el empleo de nombres cl\u00e1sicos para sus personajes y apellidos normales. Lo vemos en Las voces del futuro donde, por ejemplo, el abogado se llama H\u00e9ctor, como el h\u00e9roe troyano. En cambio Hal Yakzuby, el cient\u00edfico de … en un lugar llamado Tierra recibe este nombre en homenaje a la pel\u00edcula \u201cOdisea en el espacio 2001\u201d, mientras que la esposa del acusado al que \u00e9l defiende se llama Flavia, porque a su familia siempre le interes\u00f3 la cultura cl\u00e1sica.<\/p>\n

LA SOLEDAD<\/p>\n

Uno de los sentimientos m\u00e1s humanos es la soledad, ese sentimiento de absoluto vac\u00edo que a veces nos envuelve y que conoce bien Jordi Sierra i Fabra. \u00c9l sabe plasmarla en sus personajes, a veces aislados de otras personas, otras olvidados, otras responsables, pero siempre siempre abocados a la soledad. Veamos unos ejemplos:
\n-Cyrus Naget se siente solo y desamparado y eso es lo que inquieta del relato \u201cLa puerta del m\u00e1s all\u00e1\u201d, mucho m\u00e1s que la visi\u00f3n del futuro que nos ofrece.
\n-Ion, en \u201cIon, el guardi\u00e1n gal\u00e1ctico\u201d en Relatos gal\u00e1cticos, se siente terriblemente solo en su papel de guardi\u00e1n del asteroide 72.539 del Sistema K y es esa soledad la que le lleva a trazar un plan para llamar la atenci\u00f3n.
\n-Daniel, en \u201cEl ser\u201d, en Relatos gal\u00e1cticos, llega a un planeta desconocido y, en cuanto toma posesi\u00f3n, lo primero que le embarga es la sensaci\u00f3n de soledad total.
\n-En La nave fant\u00e1stica, Jan, una vez resuelto el misterio del tri\u00e1ngulo de las Bermudas, se siente solo y eso es lo que motiva su plan de fuga y de vuelta al mundo real, al suyo.<\/p>\n

NO ESTAMOS SOLOS<\/p>\n

Para contradecir esa idea de soledad, Jordi Sierra i Fabra apuesta por otras vidas, otros seres, en otros mundos. Nos creemos, a menudo, el ombligo del universo y nos conviene una cura de humildad o el tir\u00f3n de orejas que nos da Jordi Sierra i Fabra. \u201cCero a de J.C\u201d, en La puerta del M\u00e1s All\u00e1, es otra de esas historias inquietantes, que nos habla del nacimiento de Cristo desde una \u00f3ptica poco ortodoxa y realmente rompedora. La nave fant\u00e1stica, sin ir m\u00e1s lejos, recoge con largueza esa idea de que los humanos no son el centro, antes al contrario, para los habitantes de ese mundo dispar s\u00f3lo somos \u201cla escoria\u201d.
\n\u201cEl planeta habitado\u201d, en Relatos gal\u00e1cticos, es una excelente historia que nos muestra desde una \u00f3ptica que, al principio parece humana, la llegada de otros seres a la Tierra, cuando parece ser que, para ellos, los raros somos nosotros. No tiene desperdicio la descripci\u00f3n que puede hacer de un ser humano alguien que no lo es. Realmente resulta tan demoledora que la transcribimos por su originalidad: \u201cEran unos extra\u00f1os seres, verdaderamente extravagantes… por no decir monstruosos. Se mov\u00edan sobre dos extremidades inferiores uniformes y vest\u00edan unas d\u00e9biles fibras de piel o algo parecido a un entramado de fibra inorg\u00e1nica. En su cabeza no hab\u00eda m\u00e1s que dos ojos, muy peque\u00f1os, y por tanto, seguramente, d\u00e9biles. Tambi\u00e9n mostraban una deforme protuberancia en mitad del rostro y una oquedad bucal enorme con relaci\u00f3n al resto. A ambos lados de la cabeza ten\u00edan dos rugosidades, demasiado peque\u00f1as para permitirles volar y ciertamente rid\u00edculas. Lo m\u00e1s curioso, empero, era la piel, suave y fina, desnuda a excepci\u00f3n de una frondosa masa capilar que les coronaba. En las extremidades superiores ten\u00edan cinco dedos o filamentos gruesos. Seguramente estar\u00edan adaptados a su entorno, a su medio ambiente, pero parec\u00eda dif\u00edcil que pudieran valerse c\u00f3modamente con semejante estructura\u201d. (6).
\nA la luz de la anterior descripci\u00f3n s\u00f3lo nos cabe una pregunta: \u00bfqui\u00e9nes son los extra\u00f1os, nosotros o…ellos?<\/p>\n

RELACI\u00d3N HOMBRE-M\u00c1QUINA<\/p>\n

La trilog\u00eda \u201cEl Ciclo de las Tierras\u201d es el buque insignia de la literatura de ciencia-ficci\u00f3n del autor que nos ocupa, su obra m\u00e1s emblem\u00e1tica y la m\u00e1s ambiciosa, seguramente, de las proyectadas por su autor. La trilog\u00eda est\u00e1 formada por …en un lugar llamado Tierra (Premio Gran Angular, 1982), Regreso a un lugar llamado Tierra y El testamento de un lugar llamado Tierra. Las public\u00f3 entre 1983 y 1987 y, en absoluto, pese a que ha pasado m\u00e1s de una d\u00e9cada desde su edici\u00f3n, son obras desfasadas, antes al contrario, tienen plena actualidad. En ellas se plantea la relaci\u00f3n hombre-m\u00e1quina proyectada en un futuro, con unos problemas realmente interesantes y con un desenlace que, de nuevo acudiendo al humanismo, aboga por la esperanza.
\n…en un lugar llamado Tierra nos sit\u00faa a los humanos viviendo con las m\u00e1quinas, de manera bastante desigual. Gracias a las m\u00e1quinas se salvaron y ahora son ellas las que rigen los destinos en Tierra-2. La historia plantea un juicio contra un humano acusado de desconectar a una m\u00e1quina; Ludoz, del que hablamos al principio. Lo curioso es que Sierra i Fabra humaniza a las m\u00e1quinas, y es algo constante en su obra. Ludoz sab\u00eda donde estaba la Tierra y para preservarla opt\u00f3 por desconectarse, por suicidarse.
\nRegreso a un lugar llamado Tierra nos habla de la rebeli\u00f3n de los humanos frente a las m\u00e1quinas. Los humanos quieren regresar a la Tierra y empezar de nuevo y las m\u00e1quinas se sienten amenazadas. Balhissay, que es una m\u00e1quina bien impresionante, emprende un plan individual -lo cual choca con la l\u00f3gica de las m\u00e1quinas que son colectivas- y decide ayudar a los rebeldes.
\nEl testamento de un lugar llamado Tierra es el libro que cierra la trilog\u00eda y en \u00e9l hay toda una reflexi\u00f3n acerca de la relatividad del Tiempo, en homenaje a Einstein. Sea como sea el mensaje es abierto y optimista. Comenta su autor al respecto: \u201cLas tres forman una amplia teorizaci\u00f3n sobre la relaci\u00f3n hombre-m\u00e1quina y, a su vez, se sit\u00faan en un contexto einsteiniano de espacio y tiempo. Como en toda obra de anticipaci\u00f3n, s\u00f3lo el\u00a0 tiempo y su transcurso sobre el espacio plano de nuestra inmediatez calculada en decenios, centenios o quiz\u00e1s milenios de a\u00f1os podr\u00e1 convertirlo todo en una ilusi\u00f3n imaginaria o una certeza absorbente y fascinante. \u201cEl Ciclo de las Tierras\u201d es la odisea del hombre y la m\u00e1quina en la g\u00e9nesis del futuro. La historia de lo que puede suceder y de una esperanza\u201d (7).
\nLa relaci\u00f3n hombre-m\u00e1quina es el eje central de Las voces del futuro, situada en una Barcelona futurista, aunque reconocible. Aqu\u00ed se plantea un juicio por asesinato -n\u00f3tese la idea repetida de Jordi Sierra i Fabra de dejar bien equilibrados los papeles del hombre y de la m\u00e1quina y la mejor manera es mediante un juicio al que no es la primera vez que acude en su producci\u00f3n novel\u00edstica-. El principal acusado resulta ser Zen, un VAI de tercera generaci\u00f3n; es decir, un ser con Vida Artificial Inteligente: \u201cZen est\u00e1 en la \u00e9lite de esa evoluci\u00f3n. Como ente vivo, es tan humano como usted o como yo. S\u00f3lo su fisiolog\u00eda sint\u00e9tica no hace que lo consideremos igual\u201d(8). Es un humano, H\u00e9ctor Pons, quien se hace cargo del caso como abogado defensor. En la novela se muestra toda una trama bien curiosa de racismo, por decirlo as\u00ed, entre los humanos y las m\u00e1quinas. Los humanos las han creado, pero las rechazan porque se sienten amenazados y las temen. Incluso, algunas de estas m\u00e1quinas, las m\u00e1s inteligentes, se agrupan para manifestarse en favor de sus derechos y el propio H\u00e9ctor es un abogado \u201cmaquinista\u201d declarado.
\nLa vuelta al tema lo vemos en Marte XXIII, novela a\u00fan no publicada, pero que, sin duda, tendr\u00e1 \u00e9xito. En ella los protagonistas son m\u00e1quinas, pero lo dram\u00e1tico es que no lo saben, que se creen humanos, ya que forman parte de un experimento secreto. \u00c9sa es la gran tragedia de las m\u00e1quinas que se acercan peligrosamente a la categor\u00eda de humanas. Lo mismo ocurre en el\u00a0 relato \u201cM\u00e1quinas\u201d, incluido en Tres historias de terror, como dijimos; aqu\u00ed Tom\u00e1s, el adolescente protagonista, cree que su hermana es una m\u00e1quina y va atando cabos de manera angustiosa hasta averiguar que \u00e9l mismo lo es, como su padre y su madre. A Tom\u00e1s le desespera esta cualidad y decide reprogramar a su familia para seguir todos en la Tierra, que es lo que a \u00e9l le interesa: sentirse un humano m\u00e1s.
\nLa relaci\u00f3n tal como la plantea Jordi Sierra i Fabra, en l\u00edneas generales, ser\u00eda la siguiente:
\n-en un primer momento el hombre crea la m\u00e1quina.
\n-a continuaci\u00f3n las utiliza en su beneficio.
\n-despu\u00e9s depende de ella.
\n-poco a poco se siente amenazado por las m\u00e1quinas.
\n-y, por \u00faltimo, intenta destruirlas…\u00a0 y eso ya no es posible, ni deseable, seg\u00fan lo plantea el autor porque las m\u00e1quinas acaban teniendo un sitio en el mundo, sea la Tierra o no.
\nPero, \u00bfqu\u00e9 ocurre con las m\u00e1quinas como colectividad? Aparte de las manifestaciones en Las voces del futuro, en el relato \u201cEl robot que quer\u00eda ser humano\u201d la m\u00e1quina acaba siendo una dictadora e imponiendo su ley entre otras m\u00e1quinas menos dotadas, aunque necesita un cerebro humano para culminar su obra y son los sentimientos, precisamente los que acaban con ella, no el agua a la que tanto teme. Ahora bien, como, paralelamente ocurre con los humanos, las otras m\u00e1quinas, las oprimidas agradecen el final de su tirano y empiezan una nueva vida. Pues bien, la inc\u00f3gnita es \u00e9sta: \u00bfpodr\u00e1 el hombre vivir en paz con sus propias creaciones o se le sublevar\u00e1n? La apuesta de Jordi Sierra i Fabra es que s\u00ed y bien lo comprobamos al comentar el \u201cCiclo de las Tierras\u201d y Las voces del futuro.<\/p>\n

LA CIENCIA NO LO ES TODO<\/p>\n

Jordi Sierra i Fabra es escritor, no cient\u00edfico. \u00c9l mismo explica este aspecto: \u201cEn Estados Unidos, donde m\u00e1s novelistas hay del g\u00e9nero, no se entiende casi a un escritor de ciencia ficci\u00f3n que no sea, adem\u00e1s, cient\u00edfico o un erudito en la materia. Los expertos y \u201cfans\u201d tienden casi a despreciar al intruso. En Espa\u00f1a no hay apenas escritores de ciencia ficci\u00f3n porque quienes escribimos de ello lo hacemos como novelistas, no como cient\u00edficos, y a pesar de todo, como en tantos otros campos, los resultados de lo poco que hay son excelentes Quiz\u00e1 porque, al no estar tan atrapados en la ciencia…, desarrollamos m\u00e1s ese humanismo, la esencia del ser humano en su contexto futuro\u201d (9).
\nLa figura del cient\u00edfico suele ser importante en sus novelas. A veces resulta positiva, como Hal Yakzuby, el cient\u00edfico de … en un lugar llamado Tierra que no cree en las apariencias e investiga hasta el fondo; pero la ciencia tambi\u00e9n tiene sus peligros, de los que nos alerta el escritor, si se despega del hombre, del humanismo, como acabamos de ver en la cita anterior. Veamos unos ejemplos:
\n-Phidias Klowalsky en \u201cEl doble\u201d, en La puerta del M\u00e1s All\u00e1, es un cient\u00edfico que ha sacrificado toda su vida por una causa, por hacer una copia de s\u00ed mismo, y acaba sometido por su propia creaci\u00f3n, lo cual tiene resonancias mitol\u00f3gicas bien claras.
\n-Pau Quentin en Las voces del futuro es un cient\u00edfico ambicioso que plantea perfectamente sus movimientos y que sabe m\u00e1s que nadie de la vida inteligente artificial, pero que olvida a los dem\u00e1s, se olvida de que vive en comunidad y quiere imponer siempre sus leyes.
\n-El profesor Pay\u00e1 en La nave fant\u00e1stica se deja llevar por los asombrosos descubrimientos que hace y se olvida hasta de \u00e9l mismo y de su realidad. La ciencia mal entendida ha acabado con su sociabilidad: \u201cDej\u00e9 de sujetarle. Fue como si de pronto… me quemara. El profesor al que yo admiraba y respetaba, el maestro al que quer\u00eda, estaba desapareciendo, esfum\u00e1ndose en mitad de aquella pesadilla. Ya no quedaba nada del Ar\u00edstides Pay\u00e1 de unos d\u00edas antes. Sus mismos ojos eran los de un alucinado. Su raz\u00f3n se negaba a ver otra cosa que no fuese el palo con la zanahoria que los Hues y su curiosidad cient\u00edfica le hab\u00edan puesto por delante\u201d (10).
\nUna de las claves que da Jordi Sierra i Fabra es que se puede -y se debe- vivir uniendo los dos aspectos que aqu\u00ed entran en cuesti\u00f3n, la ciencia y el humanismo. Eso es lo ideal y hacia esa hip\u00f3tesis tienden sus novelas. Por ejemplo, Ad\u00e1n, en Los elegidos resume muy bien este punto de encuentro que nunca debe desaparecer, sino estaremos condenados al fracaso: \u201c-Os separasteis por azar -le replic\u00f3 Ad\u00e1n-, pero vuestro origen com\u00fan os hermana. Cada sector desarroll\u00f3 aquello que mejor conoc\u00eda, los cient\u00edficos la tecnolog\u00eda, y los colonos el trabajo de la tierra, pero s\u00f3lo juntos y unidos volver\u00e9is a ser fuertes, con lo mejor de cada lado\u201d (11).<\/p>\n

EL ESPACIO Y EL TIEMPO<\/p>\n

Que el espacio y el tiempo son relativos es algo que debemos a las teor\u00edas de Eisntein, entre otros cient\u00edficos importantes. Jordi Sierra i Fabra en el \u201cCiclo de las Tierras\u201d brinda un homenaje al eminente f\u00edsico, sin el cual, dice, la trilog\u00eda no hubiera sido posible. Leamos algunas de sus palabras: \u201cEntre las muchas teor\u00edas que el eminente f\u00edsico divulg\u00f3, algunas son la base de toda la gama de la imaginer\u00eda fant\u00e1stica del presente… y el futuro\u201d (12) y a\u00f1ade, en consideraciones fundamentales para entender su obra: \u201cLo \u00fanico evidente a mi juicio es que jugar con el tiempo y el espacio, a caballo de dos mundos situados en extremos del infinito, separados por la distancia pero unidos por un Agujero Negro o un \u201cpliegue\u201d del espacio, puede ser tanto una utop\u00eda como una de las verdades con las que se encuentren nuestros sucesores inteligentes (hombres, m\u00e1quinas o mutaciones hoy inimaginables). Es m\u00e1s, puede que hablar de futuro sea ya hacerlo de un corto intervalo, porque el futuro est\u00e1 cada vez m\u00e1s cerca: aqu\u00ed y ahora\u201d (13).
\nEn Los elegidos, Jordi Sierra i Fabra sigue reflexionando acerca de la relatividad del tiempo. Veamos: \u201cPara \u00e9l, el tiempo no era m\u00e1s que una relatividad poco importante. No lo sent\u00eda salvo como medida y como punto de referencia. De hecho, llevaba muy poco tiempo activado, es decir, ten\u00eda muy poco tiempo de vida en su pasado. Pero la densidad de sus programas eliminaba la sensaci\u00f3n de novedad o juventud. Sus programas eran viejos y profundos, as\u00ed que \u00e9l era viejo y profundo\u201d (14).
\nHay dos relatos, incluidos en La puerta del m\u00e1s all\u00e1, que merecen ser aludidos aqu\u00ed. El primero es \u201cLa chica de la curva peligrosa\u201d, un caso enigm\u00e1tico en que se confunden el espacio y el tiempo. Una muchacha ya fallecida aparece haciendo auto-stop en un tramo de carretera para avisar de una curva peligrosa, la misma que acab\u00f3 con su vida. El segundo es \u201cViaje al Futuro\u201d y, m\u00e1s bien, es un viaje al pasado puesto que se sit\u00faa en 1839 y el protagonista es un Jules Verne de 11 a\u00f1os que atraviesa por una experiencia decisiva -viaja en una nave espacial a trav\u00e9s del tiempo- y que acaba, en sus obras, nutri\u00e9ndose de esa experiencia vital y hablando de un futuro.
\nJordi Sierra i Fabra, por \u00faltimo, tambi\u00e9n se acerca al Tiempo de forma m\u00e1s humana y nos lo describe en Historias asombrosas de esta manera: \u201cEl Tiempo. Grande, enorme, poderoso. Estaba sentado en el suelo, delante de un agujero muy negro, y tan extenso como el Inmenso Vac\u00edo. Arrojaba algo en su interior. (…) El Tiempo lanzaba por el agujero segundos, minutos, horas, d\u00edas, semanas, meses, a\u00f1os…(…) Tambi\u00e9n se dio cuenta de que el Tiempo… estaba solo\u201d (15).<\/p>\n

EL FUTURO \u00bfYA EST\u00c1 AQU\u00cd?<\/p>\n

Es posible, como asegura nuestro autor, que la ciencia-ficci\u00f3n de hoy sea la realidad de ma\u00f1ana. \u201cEl papel del escritor, -opina Sierra i Fabra-, de cualquier escritor, es crear, pero tambi\u00e9n mostrar\u00a0 las pautas b\u00e1sicas que hagan de esa creaci\u00f3n una posible realidad, invent\u00e1ndola seg\u00fan los casos, o bas\u00e1ndose en la l\u00f3gica y en sus percepciones, adelant\u00e1ndonos acontecimientos. En este sentido, la ciencia ficci\u00f3n es la percepci\u00f3n m\u00e1xima y obedece tanto a nuestra innata curiosidad como a nuestro af\u00e1n por imaginarnos c\u00f3mo ser\u00e1 el ma\u00f1ana, el que veremos y el que no veremos, pero que un d\u00eda ser\u00e1 tangible para los que nos sigan\u201d (16).
\nAs\u00ed podemos entender sus obras como una anticipaci\u00f3n futurista, algo que \u00e9l cree que puede pasar, que no cuenta de forma gratuita, sino de manera pensada y bien razonada. El tema del progreso, de los avances cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos aparece con frecuencia por sus p\u00e1ginas y ya lo hemos ido viendo. No nos extra\u00f1an las naves, ni los inventos, ni los medios de transporte, porque la habilidad de Sierra i Fabra est\u00e1 en comentarlo todo de manera natural, sin aspavientos, como si fuese algo que va a ocurrir, ya que a \u00e9l, queda claro, le interesan las reacciones humanas, lo dem\u00e1s puede ser una derivaci\u00f3n, una consecuencia de la evoluci\u00f3n, pero nada que nos deba atormentar. As\u00ed, en Edad 143 a\u00f1os plantea el tema de la hibernaci\u00f3n, no de manera sensacionalista, sino de forma juiciosa y seria. En Las voces del futuro se sit\u00faa en la Barcelona del ma\u00f1ana, una ciudad que sigue siendo la misma, s\u00f3lo que ha incorporado las nuevas tecnolog\u00edas. En esta misma novela tambi\u00e9n habla de la clonaci\u00f3n. Lo mismo ocurre en Marte XXIII, en donde los protagonistas son m\u00e1quinas que no lo saben. O en El ni\u00f1o que viv\u00eda en las estrellas donde el autor plantea la tesis de que el uso y abuso de las nuevas tecnolog\u00edas puede hacer enloquecer a las personas. En Unitat de plaer, novela er\u00f3tica, el protagonista camionero no quiere renunciar a su UP, la mujer perfecta, la m\u00e1quina que le da placer, y acaba suicid\u00e1ndose… por amor.
\nJordi Sierra i Fabra sigue siendo, como en cualquier g\u00e9nero que cultiva, una persona honesta y comprometida que no puede dejar de denunciar aquellas cosas, comportamientos, usos, avances que le parecen un peligro para la humanidad, as\u00ed como tampoco dejar de alegrarse de las grandes posibilidades que se ofrecen ante nosotros y de las que \u00e9l quisiera ser part\u00edcipe. Jordi Sierra i Fabra muestra una gran curiosidad por todo lo que le rodea y, por supuesto, le encantar\u00eda encontrarse en esta futuro que \u00e9l imagina, casi siempre, con motivos para la esperanza.<\/p>\n

SERIES DE ACCI\u00d3N<\/p>\n

No podemos dejar de mencionar, aunque sea de manera muy r\u00e1pida, las distintas series que Jordi Sierra i Fabra dedica a personajes de ciencia-ficci\u00f3n que, poco a poco, se van mostrando como seres casi reales:
\n-Zack Galaxy es un Agente Espacial Especial, el peor polic\u00eda del Sistema Intergal\u00e1ctico, que anda siempre metido en problemas y que bien podr\u00eda decirse que es un antih\u00e9roe de ciencia-ficci\u00f3n al que, por casualidad, las cosas acaban por salirle bien.
\n-Zuk-1 es una m\u00e1quina -una m\u00e1quina que quiere aprender a sonre\u00edr-. Es una m\u00e1quina \u201ccient\u00edfico\u201d que vive varias aventuras a causa de su oficio. Jordi Sierra i Fabra aprovecha tambi\u00e9n en esta serie para comentar sus habituales ideas acerca de la relaci\u00f3n hombre-m\u00e1quinas. Vemos que es algo frecuente que establezca juicios en donde las m\u00e1quinas y los hombres ocupan distintas posiciones.
\n-Su produci\u00f3n m\u00e1s reciente, pr\u00e1cticamente in\u00e9dita, es la Serie PG-752 que va dedicada a los protectores del Sistema Solar. Es una serie de acci\u00f3n, sin duda, muy apropiada para el p\u00fablico infantil y juvenil, protagonizada por personajes fijos como Arreis o Yaila. Por mencionar, podemos destacar Aventura en la Tierra, Misi\u00f3n en Marte o Vacaciones en Mercurio.<\/p>\n

LA ESPERANZA<\/p>\n

El concepto esperanza late en toda la producci\u00f3n de Sierra i Fabra:
\n-Curiosidad.
\n-Esperanza.
\n-Despu\u00e9s de tantos a\u00f1os…\u201d (17)
\nHay esperanza en que las m\u00e1quinas y los hombres se entiendan, hay esperanza en que siempre predomine, despu\u00e9s de todo, la capacidad de amor del individuo, hay esperanza de los humanos aprendan a vivir en paz. As\u00ed lo vemos en Mearpece, la novela que plantea el di\u00e1logo entre los dirigentes ruso y americano que deciden prescindir de todo y reunirse para hablar. Pues bien, opinan lo mismo, aunque no lo saben y es una ni\u00f1a -la Paz- quien les hace ver esta realidad y quien les hace reflexionar para que lleguen a una acuerdo que, entre sus principales puntos, tenga el desarme total, la erradicaci\u00f3n del hambre, la recuperaci\u00f3n de los ecosistemas y la estabilidad de la econom\u00eda universal.
\nJordi Sierra i Fabra busca tambi\u00e9n algo parecido a la utop\u00eda (Marte XXIII, El guardi\u00e1n de la luna…). Busca un mundo en el que sea posible la convivencia, en el que el futuro no signifique p\u00e9rdida, ni ataque, ni miedo, ni renuncia. \u00c9sa es la gran utop\u00eda que nos presenta. Jordi Sierra i Fabra habla de naves espaciales, de galaxias, de otros pobladores del universo como algo posible. Son, por as\u00ed decirlo, criaturas y espacios veros\u00edmiles. Parece, como estamos comentando, buscar una utop\u00eda porque en su obra de ciencia-ficci\u00f3n, construye comunidades casi humanas en las cuales las instituciones se organizan de modo perfecto o casi, ue pretenden imitar las de los humanos. Parece, en suma, tratar de discernir un futuro mejor que el que nos imaginamos\u00a0 porque Jordi Sierra i Fabra, como muchos de sus personajes \u201ccree en los sue\u00f1os\u201d; pero tambi\u00e9n cree que existe una verdad, bien sencilla de entender, porque s\u00f3lo la verdad es buena y s\u00f3lo la verdad nos har\u00e1 libres.<\/p>\n

\u00a9 Anabel S\u00e1iz Ripoll<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Anabel S\u00e1iz Ripoll Profesora Secundaria IES Jaume I de Salou y Doctora en Filolog\u00edaI. Revista Arena y Cal – Culturalia – Plumas Selectas – Las citas – El Mundo del Saber Jordi Sierra i Fabra (Barcelona, 1947) es un escritor camale\u00f3nico que se caracteriza… Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":101012,"featured_media":0,"parent":480,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-484","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sierraifabra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sierraifabra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sierraifabra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierraifabra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/101012"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierraifabra.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=484"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sierraifabra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/484\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierraifabra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/480"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sierraifabra.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}