\u00a9 Jose R. Cort\u00e9s Criado, 2007<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 una tesis sobre un autor de Literatura Infantil y Juvenil y el compromiso social?<\/p>\n
Porque desde que inici\u00e9 mi vida profesional hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os he procurado fomentar el placer de la lectura y la escritura en mis alumnos, porque mi trabajo se dirige a adolescentes y j\u00f3venes y porque me preocupa la educaci\u00f3n.<\/p>\n
Porque Jordi Sierra i Fabra es un escritor muy prol\u00edfico, muy apreciado por el alumnado, dispone de una amplia bibliograf\u00eda y refleja en sus obras un serio compromiso con los problemas sociales que afectan especialmente a ni\u00f1os y a j\u00f3venes.<\/p>\n
Para la elaboraci\u00f3n del presente trabajo part\u00ed de las siguientes hip\u00f3tesis:<\/p>\n
Toda sociedad cambia a trav\u00e9s del tiempo, y los valores morales en los que se sustenta reflejan esas modificaciones.<\/p>\n
La sociedad espa\u00f1ola sufri\u00f3 grandes cambios durante los \u00faltimos a\u00f1os del siglo pasado que afectaron a la vida pol\u00edtica, social, econ\u00f3mica, cultural, y familiar. Estos cambios afectaron especialmente a los j\u00f3venes.<\/p>\n
Y como la Literatura nunca se ha mantenido al margen de las transformaciones sociales, y suele reflejar esos cambios, he estudiado el tratamiento que aquella ha otorgado a los valores \u00e9ticos imperantes en nuestra sociedad.<\/p>\n
Tambi\u00e9n he prestado atenci\u00f3n a los valores sociales respecto a la dignidad de la persona, a la tolerancia, a la libertad, a la autoestima, a la justicia, al respeto al medio ambiente, a la solidaridad, al di\u00e1logo, a la conciencia cr\u00edtica, porque todos ellos est\u00e1n presentes en las obras literarias e influyen en los lectores.<\/p>\n
As\u00ed mismo he analizado el tratamiento que esos principios morales tienen en la obra de Jordi Sierra i Fabra durante ese per\u00edodo de tiempo que abarca este trabajo de investigaci\u00f3n y los he catalogado siguiendo una determinada taxonom\u00eda de valores.<\/p>\n
La presente tesis doctoral est\u00e1 estructurada en seis cap\u00edtulos:<\/p>\n
Los dos primeros analizan los cambios llevados a cabo en la sociedad espa\u00f1ola entre 1983 y 2003, y la magnitud de los valores educativos.<\/p>\n
El tercero se refiere a la Literatura.<\/p>\n
El cuarto est\u00e1 dedicado a analizar el compromiso social en la obra de Jordi Sierra i Fabra.<\/p>\n
El quinto recoge las conclusiones y el sexto, la bibliograf\u00eda.<\/p>\n
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El primero<\/strong>: \u201cAproximaci\u00f3n a la sociedad espa\u00f1ola entre 1983-2003\u201d.<\/p>\n <\/p>\n En \u00e9l he efectuado un acercamiento a los cambios m\u00e1s importantes que durante estas dos d\u00e9cadas afectaron a nuestra sociedad.<\/p>\n Al comienzo de la d\u00e9cada de los ochenta la sociedad espa\u00f1ola se esforzaba por afianzar la democracia en todas las instituciones y se encontraba inmersa en un per\u00edodo de grandes cambios.<\/p>\n Son muchas las diferencias que se aprecian en la familia, la educaci\u00f3n, la sanidad, la tecnolog\u00eda, los servicios sociales, o en la econom\u00eda, por ejemplo, si se compara la sociedad de principios del siglo XXI con la de los a\u00f1os ochenta.<\/p>\n El segundo:<\/strong> Magnitud de los valores educativos.<\/p>\n <\/p>\n Una muestra de la importancia que adquieren los valores \u00e9ticos en una sociedad democr\u00e1tica es la vasta bibliograf\u00eda dedicada a ellos que han elaborado expertos de todas las naciones y su reflejo en documentos tan importantes para nuestra civilizaci\u00f3n como la Declaraci\u00f3n de los Derechos Humanos, la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o, el proyecto de Constituci\u00f3n Europea, la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola, los distintos Estatutos de Autonom\u00eda espa\u00f1oles, y en todas las leyes educativas promulgadas hasta hoy como la Ley de Ordenaci\u00f3n General del Sistema Educativo o en Ley Org\u00e1nica de Educaci\u00f3n.<\/p>\n Todos los principios morales recogidos en los documentos antes citados se han de poner en pr\u00e1ctica. Y el \u00e9xito de esta ardua empresa va a depender de los educadores, profesores, pol\u00edticos y gestores, pues no s\u00f3lo los centros escolares educan, y la influencia de estos \u00faltimos se ve cada d\u00eda m\u00e1s recortada.<\/p>\n Adem\u00e1s, he de recordar que los valores \u00e9ticos que fundamentan la base de una sociedad moralmente aceptable han estado y est\u00e1n presentes en la Literatura Universal y por ende, en la denominada Literatura Infantil y Literatura Juvenil.<\/p>\n <\/p>\n El tercero: <\/strong>La Literatura.<\/p>\n <\/p>\n Entre 1983 y 2003, la Literatura se ha ido transformando con la sociedad espa\u00f1ola.<\/p>\n Con la llegada de la democracia y la desaparici\u00f3n de la censura, en el campo de las letras surgieron deseos de conocer las obras que permanecieron prohibidas por el anterior r\u00e9gimen y las tendencias literarias europeas, comenzando una \u00e9poca de experimentaci\u00f3n literaria.<\/p>\n La Literatura Infantil y la Juvenil tambi\u00e9n sufrieron grandes cambios en estas dos d\u00e9cadas, aunque ya en los a\u00f1os setenta se comenz\u00f3 a escribir una nueva literatura que intentaba liberar las costumbres y erradicar la literatura moralizante y conservadora que pretend\u00eda educar a ni\u00f1os y a j\u00f3venes por medio de normas sociales obsoletas, acordes con las costumbres de otra \u00e9poca.<\/p>\n Como durante la d\u00e9cada de los setenta la sociedad sufri\u00f3 importantes cambios que afectaron a la concepci\u00f3n que se ten\u00eda sobre la infancia y la juventud, los autores que escrib\u00edan para los m\u00e1s j\u00f3venes olvidaron el sentido de protecci\u00f3n y aislamiento al que se somet\u00eda a la infancia y comenzaron a escribir sobre problemas de autoritarismo, libertad, tolerancia, ecolog\u00eda\u2026<\/p>\n Los temas preferidos en la d\u00e9cada de los ochenta siguieron la misma l\u00ednea marcada en la anterior: gran presencia de temas sociales como el respeto, la vida placentera, la ecolog\u00eda, algunas trasgresiones del orden establecido, la falta de apoyo social a determinados sectores juveniles, la delincuencia, etc.<\/p>\n Todos los temas, que tradicionalmente han sido vedados a los ni\u00f1os por los adultos, tienen cabida en esta nueva etapa literaria: los personajes rompen las reglas de urbanidad, buscan su identidad, se enfrentan a problemas de salud e incluso a la muerte, y defienden la convivencia y la solidaridad.<\/p>\n Estos cambios literarios trajeron consigo nuevos proyectos editoriales para el p\u00fablico infantil y juvenil en cuyos cat\u00e1logos predominan escritores espa\u00f1oles, en clara oposici\u00f3n a lo que suced\u00eda en la d\u00e9cada anterior.<\/p>\n Y una mayor permisividad social trajo consigo que los narradores expusieran en sus obras la realidad de forma cruda sin marcar diferencias n\u00edtidas entre el bien y el mal, ni despejar dudas sobre la ambig\u00fcedad en el comportamiento del ser humano.<\/p>\n La d\u00e9cada de los noventa avanz\u00f3 sobre los mismos temas, pero se ocup\u00f3 tambi\u00e9n de la inmigraci\u00f3n, de las familias monoparentales, de la violencia dom\u00e9stica, del consumo de drogas, de las nuevas enfermedades, as\u00ed como de los conflictos psicol\u00f3gicos, y de la multiculturalidad.<\/p>\n En el inicio del siglo XXI la Literatura pasa a considerarse un bien m\u00e1s de consumo y las editoriales buscan unos textos que sean atractivos para los lectores, abordando todo tipo de temas sin olvidar los asuntos m\u00e1s crudos de la vida, aunque no se intenten analizar las causas y las consecuencias de determinadas acciones que simplemente son relatadas como un fen\u00f3meno ajeno, con un estilo cinematogr\u00e1fico.<\/p>\n Los temas tratados en la Literatura Infantil y Juvenil en el inicio del siglo XXI siguen siendo los mismos que en la d\u00e9cada anterior, aunque ocupan m\u00e1s espacio los conflictos b\u00e9licos, los ataques o accidentes ecol\u00f3gicos y los relacionados con las conmemoraciones culturales de gran calado.<\/p>\n <\/p>\n El cuarto: <\/strong>El compromiso social en la obra de Jordi Sierra i Fabra.<\/p>\n <\/p>\n Para elaborar este cap\u00edtulo analic\u00e9 108 obras escritas por Jordi Sierra y Fabra; de ellas, 45 est\u00e1n catalogadas para un p\u00fablico infantil; 53, para j\u00f3venes, y 10, para adultos.<\/p>\n Un primer acercamiento a los valores \u00e9ticos que encierran las distintas obras estudiadas resalta aquellos aspectos que se pueden considerar relevantes para las relaciones del hombre con sus semejantes, con otros seres vivos, con los elementos creados por la mente humana y con todo aquello que constituye el corolario de nuestra civilizaci\u00f3n.<\/p>\n Para organizar y catalogar mejor el an\u00e1lisis pormenorizado de cada obra, opt\u00e9 por clasificar los valores siguiendo una taxonom\u00eda de reconocido prestigio acad\u00e9mico, recayendo la elecci\u00f3n en la de Quintana Cabanas porque es la que mejor compendia, a mi entender, los valores morales, estructurados en cinco apartados: valores f\u00edsico-vitales, afectivo-psicol\u00f3gicos, socioculturales, ideo-racionales y an\u00edmico-espirituales.<\/p>\n Respecto a los valores f\u00edsico-vitales<\/strong>, he de decir que el autor estudiado es un defensor a ultranza de una forma de vida que mejore las condiciones saludables de todos los seres vivos.<\/p>\n En sus obras de anticipaci\u00f3n y ciencia ficci\u00f3n, tanto los personajes m\u00e1quinas como los humanos se preocupan de la salud, pues es un tema de suma importancia y, seg\u00fan el autor vaticina, en el futuro habr\u00e1n desaparecido enfermedades consideradas hoy sin curaci\u00f3n posible y vicios que azotan la sociedad actual: tabaco, alcohol y dem\u00e1s drogas.<\/p>\n En las obras actuales de corte realista, se descubre una multitud de situaciones donde la salud ocupa un plano principal.<\/p>\n La salud y los h\u00e1bitos correctos para alcanzar una mejor calidad de vida est\u00e1n patentes en casi todas las obras, bien presentando un personaje que defiende una sociedad libre de humos como en La f\u00e1brica de nubes<\/em>, o unos j\u00f3venes que aborrecen fumar en Rabia <\/em>y en Casting<\/em>, hasta otros que rechazan el consumo de drogas sint\u00e9ticas en Campos de fresas<\/em> y en El mensajero del miedo<\/em>, sin olvidar la se\u00f1ora hipocondr\u00edaca, en Tortilla de aspirinas<\/em>.<\/p>\n El alcohol como causante de la degradaci\u00f3n f\u00edsica y moral de la persona est\u00e1 presente en obras de su primera \u00e9poca como Noche de viernes<\/em> y otras m\u00e1s recientes como Retrato de un adolescente manchado<\/em> y El mensajero del miedo<\/em>.<\/p>\n Adem\u00e1s se ocupa de la donaci\u00f3n de \u00f3rganos en dos obras: Malas tierras<\/em>, y Donde est\u00e9 mi coraz\u00f3n<\/em>.<\/p>\n Otro valor f\u00edsico-vital lo aporta el escenario donde se desarrolla la trama de sus novelas. Las obras seleccionadas reflejan ambientes muy distintos, los personajes se desenvuelven en lugares c\u00e9ntricos de grandes ciudades, barrios elegantes y burgueses, barriadas marginales, zonas de chabolas, arrabales, una selva, una isla, o una ciudad artificial. Estos escenarios pueden estar en Espa\u00f1a, EE.UU., M\u00e9xico, Cuba, la selva amaz\u00f3nica, la isla de Pascua, o en el espacio sideral.<\/p>\n El maltrato en familia, por fin, es analizado en m\u00e1s de una obra. Tiene repercusi\u00f3n en Noche de viernes<\/em>, Nunca seremos estrellas del rock<\/em>, Las Furias<\/em>, y La estrella de la ma\u00f1ana<\/em>.<\/p>\n Sobre los valores afectivo-psicol\u00f3gicos,<\/p>\n Sierra i Fabra presta especial atenci\u00f3n al equilibrio y a la paz interior, como aglutinantes de todos los valores afectivos-psicol\u00f3gicos del individuo, por cuanto todo ello redunda en la salud mental de la persona.<\/p>\n El escritor catal\u00e1n sabe que la vida no es siempre placentera, por lo cual, sus personajes, ya sean ni\u00f1os, j\u00f3venes o adultos han de enfrentarse a sinsabores y momentos dichosos en el transcurso de su existencia; la suma de todas estas experiencias configurar\u00e1 la personalidad de los protagonistas.<\/p>\n La afectividad, la emoci\u00f3n, los sentimientos, est\u00e1n presentes en sus obras, aunque en distinto grado de intensidad; por ello es importante resaltar c\u00f3mo algunos seres-m\u00e1quinas del futuro imaginado por el autor tienen sentimientos casi humanos, aunque otros renieguen de los mismos, pues consideran que los sentimientos son factores incontrolados de las personas, y por tanto, carentes de toda l\u00f3gica.<\/p>\n Lo que s\u00ed comparten las m\u00e1quinas con los hombres es la satisfacci\u00f3n de vivir; Sierra i Fabra resalta el valor de la vida hasta tales extremos que todos los seres dotados de la misma se sienten felices y contentos por poder disfrutarla.<\/p>\n Quienes m\u00e1s la valoran son las personas que m\u00e1s cerca estuvieron de perderla, como es el caso de la protagonista de Donde est\u00e9 mi coraz\u00f3n<\/em>, y su familia m\u00e1s cercana, como ocurre en Malas tierras<\/em>.<\/p>\n Y el amor, motor de la vida, es tratado por este autor desde distintas perspectivas. En las novelas juveniles cuando est\u00e1 presente es para resaltar su importancia en la formaci\u00f3n de la personalidad de adolescentes y j\u00f3venes, como ocurre en La estrella de la ma\u00f1ana<\/em>, Dormido sobre los espejos <\/em>o Una (simple) historia de amor<\/em>.<\/p>\n Como contravalor se manifiesta cuando el joven no entiende las relaciones de pareja si no es sometiendo a la chica a sus dictados como sucede en Noche de viernes<\/em>, o cuando, por diferentes motivos, el desamor, el rechazo o la violencia ocupan su espacio entre los miembros de la pareja, as\u00ed se percibe en:Regreso a La Habana<\/em> o Sin tiempo para so\u00f1ar<\/em>.<\/p>\n Mucho amor y comprensi\u00f3n piden los personajes de Sierra i Fabra mermados de algunas facultades f\u00edsicas o mentales, como ocurre a Chelsea Thomas, afectada por el s\u00edndrome de Moebius, enLa ni\u00f1a que no pod\u00eda re\u00edr<\/em>, o a Pablo, con s\u00edndrome de Down, protagonista de Soy especial para mis amigos, \u00bfQu\u00e9 ser\u00e9 cuando sea mayor? <\/em>y de Mis hermanos y yo<\/em>.<\/p>\n Una buena autoestima, as\u00ed como la amistad y las buenas compa\u00f1\u00edas van a favorecer la vida emocional de las personas y Sierra i Fabra, consciente de ello, muestra en algunas obras su importancia para superar diferentes problemas en Seis historias en torno a Mario<\/em>, Campos de fresas<\/em>, El ni\u00f1o que viv\u00eda en las estrellas<\/em>, La m\u00fasica del viento<\/em>\u2026<\/p>\n Los personajes que carecen de una buena autoestima y no cuentan con el apoyo afectivo necesario sucumben ante problemas que alteran su mente, como refleja El dolor invisible<\/em>.<\/p>\n En cuanto a los valores socioculturales.<\/p>\n En este apartado se destaca la importancia de las relaciones familiares en la vida de las personas, as\u00ed como el valor de la convivencia pac\u00edfica y solidaria frente a situaciones violentas que marginan socialmente a una parte de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n Nuestro autor trata la familia como un factor fundamental en la formaci\u00f3n del individuo, es decir, como el pilar b\u00e1sico en la vida de la persona y para \u00e9l est\u00e1 tan asumido el papel a desempe\u00f1ar por aquella y su trascendencia, que hasta los seres creados por el hombre con inteligencia artificial desean formar la suya propia, como ocurre en Martes XXIII<\/em>, Las voces del futuro<\/em> o Tres (historias de terror)<\/em>.<\/p>\n Resalta el valor de la familia como piedra angular en la construcci\u00f3n de la personalidad de ni\u00f1os y j\u00f3venes, en obras como Sietecolores<\/em>, o Zonas interiores<\/em>, junto a otras que representan su valor opuesto, es decir, modelos de familias desestructuradas o inexistentes, tal como se puede leer en Retrato de un adolescente manchado<\/em> o El rostro de la multitud<\/em>.<\/p>\n Sierra i Fabra siempre apuesta por una forma de vida en paz con todos y con todo, desea que sus personajes formen parte de una sociedad solidaria con los m\u00e1s d\u00e9biles, que respete las normas democr\u00e1ticas establecidas, el medio ambiente, la flora y la fauna.<\/p>\n Adem\u00e1s, se muestra sumamente cr\u00edtico con los comportamientos que alteran la normal convivencia. Critica abiertamente la guerra y los sufrimientos que provoca, la utilizaci\u00f3n de armas devastadoras como las minas antipersona, el alistamiento de ni\u00f1os en ej\u00e9rcitos regulares o en los grupos paramilitares, y la persecuci\u00f3n de cualquier persona por sus ideales.<\/p>\n Ejemplos que confirman estos aspectos se pueden encontrar en obras como El soldado y la ni\u00f1a<\/em>,Donde el viento da la vuelta <\/em>o Un hombre con un tenedor en una tierra de sopas<\/em>.<\/p>\n Tampoco deja de manifestarse contra la esclavitud, la explotaci\u00f3n infantil, el maltrato a personas y animales, la insolidaridad, etc., en t\u00edtulos como La piel de la memoria<\/em>, La m\u00fasica del viento<\/em> o Aydin<\/em>.<\/p>\n Al igual que se ocupa de las consecuencias de un acto terrorista en El tiempo del olvido<\/em>, o de los denominados \u201cdesparecidos\u201d argentinos y chilenos en las p\u00e1ginas de La memoria de los seres perdidos<\/em>,El peso del silencio<\/em>, o V\u00edctor Jara<\/em>.<\/p>\n Tambi\u00e9n trata el tema del racismo en otras obras como Frontera<\/em> y Noche de luna en el Estrecho<\/em>; o recurre al humor para tratar la discriminaci\u00f3n de las personas que son distintas, en obras como Cabello blanco en cabeza peluda<\/em>.<\/p>\n Respecto a los valores ideo-racionales <\/strong>he de decir que\u2026<\/p>\n En este apartado se analizan las obras de Sierra i Fabra donde el conocimiento es la base para afrontar los desaf\u00edos de nuestra civilizaci\u00f3n y sirven para demostrar la verdad de todos los fen\u00f3menos que suceden a nuestro alrededor, teniendo presente que \u201cnada hay m\u00e1s fuerte que el poder de la mente\u201d, como recuerda el autor.<\/p>\n Para nuestro escritor, si el ser humano \u00fanicamente pensase de forma racional ser\u00eda semejante a cualquier m\u00e1quina dotada de inteligencia artificial, pero afortunadamente las personas disponemos de una chispa de energ\u00eda no racional que marca las diferencias entre nosotros.<\/p>\n Sierra i Fabra llega a esta afirmaci\u00f3n despu\u00e9s de demostrar que las m\u00e1quinas inteligentes creadas por el hombre no progresan en conocimientos si el hombre no introduce en sus programas los datos pertinentes, pues son incapaces de plantear una soluci\u00f3n novedosa a una cuesti\u00f3n no recogida en sus archivos, como queda reflejado en la trilog\u00eda El ciclo de las Tierras<\/em>.<\/p>\n No hay duda de que el conocimiento es la base de toda instrucci\u00f3n, y que sin \u00e9l no es posible el progreso de la humanidad. Muestras de ello se encuentran en La nave fant\u00e1stica<\/em>, Relatos gal\u00e1cticos<\/em> o Los elegidos<\/em>.<\/p>\n Este proceso puede ser un bien para la humanidad, o puede ser utilizado para conseguir un beneficio propio o para destruir a los enemigos, como se refleja en Marte XXIII<\/em> y en Las voces del futuro<\/em>.<\/p>\n Sierra i Fabra considera imprescindible la figura del profesor en todo proceso de ense\u00f1anza-aprendizaje, dejando constancia de ello en El asesinato del profesor de matem\u00e1ticas<\/em>, Rabia<\/em>, Las Furias<\/em>,La biblioteca de los libros vac\u00edos<\/em>, entre otros t\u00edtulos.<\/p>\n Tambi\u00e9n el escritor es un personaje clave en sus obras; dispuesto a ayudar a los j\u00f3venes que desean dedicarse a la literatura. Se puede comprobar en las p\u00e1ginas de El fabuloso mundo de las letras<\/em>, El \u00faltimo verano miwok<\/em>, El hombre que perdi\u00f3 su imagen<\/em> y Donde el viento da la vuelta<\/em>.<\/p>\n Junto al escritor y al maestro est\u00e1 presente en numerosas obras el periodista, persona que antepone los intereses profesionales a los personales, dedic\u00e1ndose al periodismo de investigaci\u00f3n y desde\u00f1ando el sensacionalismo de la prensa denominada amarilla en Las chicas de alambre<\/em>, Tiempo muerto<\/em>, Un hombre con un tenedor en una tierra de sopas<\/em> o En un lugar llamado guerra<\/em>.<\/p>\n Tambi\u00e9n la creatividad ayuda a formar mentes equilibradas; la m\u00fasica, es fundamental al respecto. Siendo elemento destacado en obras como Mi primer libro de \u00d3pera<\/em>, La balada de Siglo XXI<\/em>, Concierto en sol mayor<\/em>, o El joven Lennon<\/em>; y en clave de humor, tambi\u00e9n lo es en Cuando los genios andan sueltos<\/em>.<\/p>\n En el apartado dedicado a los valores an\u00edmico-espirituales, se puede destacar que la obra de Jordi Sierra i Fabra est\u00e1 repleta de referencias a la moralidad, a la paz interior, al sentido de trascendencia, e incluso al sentimiento religioso, si se tienen en cuenta las veces que se nombra a Dios, las citas de pasajes b\u00edblicos, los consejos para llevar una vida digna y solidaria, las menciones de diversas religiones, pero no encontraremos en sus obras adoctrinamiento ni defensa de ninguna religi\u00f3n concreta.<\/p>\n El autor dise\u00f1a una sociedad futura donde los diferentes dioses y la multitud de confesiones existentes en la actualidad han desaparecido.<\/p>\n De la lectura de sus obras trasciende su formaci\u00f3n judeocristiana, as\u00ed, en Los elegidos<\/em> se lee que el primer ser creado en la nave espacial se llama Ad\u00e1n.<\/p>\n Jesucristo, Ad\u00e1n y Eva, Sodoma y Gomorra, Armaged\u00f3n, son personas y lugares citados …en un lugar llamado Tierra<\/em>, primera parte de la trilog\u00eda titulada El ciclo de las Tierras<\/em>.<\/p>\n En Kaopi<\/em>, en El \u00faltimo verano miwok <\/em>y en La piel de la memoria<\/em> se hacen referencias a creencias primitivas y a formas de pensar que hoy se consideran arcaicas.<\/p>\n En La m\u00fasica del viento<\/em> narra diversas celebraciones religiosas hinduistas.<\/p>\n Si hace referencia al Islam, comenta las creencias de sus seguidores y nombra algunos de los preceptos religiosos por los que se rigen, o critica los aspectos m\u00e1s intransigentes de los creyentes musulmanes, especialmente aquellos que afectan a la convivencia democr\u00e1tica, o atentan contra la libertad de la mujer, como se refleja en Frontera<\/em>.<\/p>\n Por \u00faltimo, he de resaltar que en toda su obra se manifiestan sentimientos de solidaridad, fraternidad, amistad, etc., los cuales trascienden las relaciones personales para transformarse en un ideal de vida que favorece la convivencia entre los seres humanos y la de \u00e9stos con el resto de los seres que pueblan el planeta, otorgando a las personas la dignidad suficiente para sentirse en paz consigo mismo y con los dem\u00e1s.<\/p>\n No quisiera finalizar esta exposici\u00f3n sin a\u00f1adir que la producci\u00f3n literaria de Jordi Sierra i Fabra no se ha detenido y que desde el a\u00f1o 2003 ha a\u00f1adido a su larga lista de obras publicadas, otras 22 obras dirigidas al p\u00fablico juvenil, 28 al infantil y 12 al p\u00fablico en general, habiendo alcanzado un total de 316 obras publicadas hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n Y que este a\u00f1o ha recibido el Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil por su obra Kafka y la mu\u00f1eca viajera<\/em>, y tambi\u00e9n el Premio Bancaixa Ciutat d\u2019 Alzira de Narrativa Juvenil por Els focs de la memoria<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n Jos\u00e9 R. Cort\u00e9s Criado<\/p>\n Profesor de Ense\u00f1anza Secundaria.<\/p>\n Posdata<\/strong><\/p>\n Esta tesis doctoral fue le\u00edda y defendida por su autor el d\u00eda 17 de diciembre de 2007, en la Sala de Juntas Rodr\u00edguez de Berlanga, de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Universidad de M\u00e1laga, a las diez horas y treinta minutos, ante el tribunal constituido por:<\/strong><\/p>\n Presidente:<\/strong><\/p>\n Gabriel N\u00fa\u00f1ez Ruiz, de la Universidad de Almer\u00eda;<\/strong><\/p>\n Secretaria:<\/strong><\/p>\n Amparo Quiles Faz, de la Universidad de M\u00e1laga.<\/strong><\/p>\n Vocales:<\/strong><\/p>\n Pascuala Morote Mag\u00e1n, de la Universidad de Valencia.<\/strong><\/p>\n Gloria Garc\u00eda Rivera, de la Universidad de Extremadura.<\/strong><\/p>\n Eloy Martos N\u00fa\u00f1ez, de la Universidad de Extremadura.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n El tribunal otorg\u00f3 al doctorando, un\u00e1nimemente, la m\u00e1xima nota, siendo la calificaci\u00f3n obtenida de SOBRESALIENTE CUM LAUDE.<\/strong><\/p>\n La tesis fue dirigida por el Dr. D. Antonio G\u00f3mez Yebra, Jefe del Departamento de Filolog\u00eda II y Teor\u00eda de la Literatura de la UMA.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a9 Jose R. Cort\u00e9s Criado, 2007 \u00bfPor qu\u00e9 una tesis sobre un autor de Literatura Infantil y Juvenil y el compromiso social? 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