{"id":503,"date":"2015-08-04T11:35:21","date_gmt":"2015-08-04T11:35:21","guid":{"rendered":"http:\/\/thewalrushub.com\/jordi\/?page_id=503"},"modified":"2017-02-02T16:47:39","modified_gmt":"2017-02-02T15:47:39","slug":"11-conferencia-de-maria-jose-gomez-navarro-en-la-fundacion-caballero-bonald-jerez-19-de-febrero-de-2009","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sierraifabra.com\/?page_id=503&lang=es","title":{"rendered":"11 &#8211; Conferencia de Mar\u00eda Jos\u00e9 G\u00f3mez Navarro en la Fundaci\u00f3n Caballero Bonald, J\u00e9rez, 19 de febrero de 2009."},"content":{"rendered":"<p>Es un privilegio tener a Jordi aqu\u00ed, dispuesto a compartir su sabidur\u00eda y su experiencia con nosotros<br \/>\nMe da un cierto pudor hablar de un autor con \u00e9l delante. \u00c9l tiene mucho\u00a0 m\u00e1s que decir.<br \/>\nCuando los organizadores me dijeron que dispon\u00edamos cada uno de una hora para una exposici\u00f3n y luego otra para el coloquio, me asust\u00e9 pues me parec\u00eda que era demasiado tiempo. Luego, cuando entr\u00e9 a fondo en el tema y me puse a escribir me di cuenta de que el problema era el contrario, que hay tantas cosas que decir de Jordi y de su ingente y apasionante obra, y tanto material sobre \u00e9l en su p\u00e1gina web y en su obra La p\u00e1gina escrita que el problema era seleccionar lo que pudiera ser m\u00e1s interesante. Y me puse manos a la obra a cortar y eliminar parte de lo escrito. Espero haber acertado con la selecci\u00f3n.<br \/>\nEmpezar\u00e9 por hablar de Jordi, mencionando los datos\u00a0 m\u00e1s relevantes\u00a0 que no haya dicho ya el presentador,. Espero que en la charla de Jordi y en el coloquio podamos despejar todas las dudas que tenemos sobre su vida y su incidencia en su obra literaria.<br \/>\nNaci\u00f3 en Barcelona bajo el signo de Leo. Su vocaci\u00f3n literaria es temprana, pues comenz\u00f3 a escribir a los 8 a\u00f1os y a los 12 ya hab\u00eda escrito una novela de 500 p\u00e1ginas. Inici\u00f3 estudios de aparejador, al tiempo que trabajaba; pero su afici\u00f3n a la m\u00fasica moderna hizo que los abandonara para dedicarse por entero a ella. Lleg\u00f3 a dirigir programas musicales en la radio, como Popular 1 y Disco Express, y algunas de las revistas espa\u00f1olas m\u00e1s prestigiosas de este tema (Super Pop de la que fue miembro fundador). Es autor de la enciclopedia titulada Historia de la m\u00fasica rock. M\u00e1s adelante dejar\u00eda estas actividades para dedicarse por entero a la literatura. A los 25 a\u00f1os public\u00f3 su primer libro. Desde entonces, ha escrito en castellano para ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos, cultivando pr\u00e1cticamente todos los g\u00e9neros literarios: novela, poes\u00eda, relato, biograf\u00eda, historia, ensayo y, \u00faltimamente, \u00f3pera. Varias obras suyas han sido adaptadas al cine y al teatro, \u00a1y representadas en diversas ocasiones!.Tiene una obra muy extensa, m\u00e1s de 200 libros que se siguen vendiendo y leyendo con pasi\u00f3n: al final de La p\u00e1gina escrita hay una relaci\u00f3n de sus obras publicadas en las distintas lenguas de Espa\u00f1a y en Latinoam\u00e9rica desde 1972 a 2006: no incluye enciclopedias de m\u00fasica, tratados, estudios ni biograf\u00edas musicales, solo narrativa: 248 (falta la producci\u00f3n de 2 a\u00f1os). En 2007 hab\u00eda vendido m\u00e1s de 8 millones de libros (en las 4 lenguas de Espa\u00f1a). En junio del 2002, el Bolet\u00edn de Temas Educativos (CIDE) del MEC informa que, entre los 10 autores m\u00e1s le\u00eddos por los alumnos de 4\u00ba de ESO de los centros escolares de Espa\u00f1a, Jordi ocupa el 8\u00ba lugar. Y destaca que s\u00f3lo 4 de los autores citados est\u00e1n vivos: Delibes, Garc\u00eda M\u00e1rquez y Eduardo Mendoza). Y, como es l\u00f3gico, ha obtenido multitud de premios (26 hasta el 2007). En 2007 fue galardonado con el premio Nacional de LIJ por una obra dirigida a un p\u00fablico muy amplio, Kafka y la mu\u00f1eca viajera, que lleva ya 15 ediciones. Toda esta informaci\u00f3n la pod\u00e9is encontrar en la p\u00e1gina web de Jordi: www.sierraifabra.com. Jordi es un autor prol\u00edfico (\u00e9l prefiere que digamos que es un escritor f\u00e9rtil, como la tierra) y un\u00a0 viajero impenitente. Jordi vive con la misma intensidad que los protagonistas de sus novelas. Su afici\u00f3n a los viajes va pareja a su amor por la m\u00fasica y por la literatura. Y las dos primeras aficiones ser\u00e1n la fuente de inspiraci\u00f3n de la tercera: la literatura. Me explico: en sus largos periplos por pa\u00edses lejanos descubre unas realidades muy variadas que le impresionan profundamente; y en el mundo de la m\u00fasica conocer\u00e1 a una juventud muy distinta de la que protagoniza las novelas al uso. Se da cuenta de que hay una labor que le est\u00e1 esperando y que \u00e9l, porque tiene una informaci\u00f3n privilegiada, fruto de su viajes y su convivencia con esos j\u00f3venes en torno al mundo de la m\u00fasica, puede realizarla mejor que ning\u00fan otro: contar a los j\u00f3venes lectores espa\u00f1oles, la mayor\u00eda pertenecientes a clases acomodadas, c\u00f3mo viven, qu\u00e9 sienten, cu\u00e1les son los sue\u00f1os y los problemas, en suma, la realidad, de una juventud espa\u00f1ola emergente en ambientes urbanos m\u00e1s populares, y tambi\u00e9n la realidad de ni\u00f1os y j\u00f3venes de pa\u00edses del Tercer Mundo.<br \/>\nVemos c\u00f3mo su vida le ha llevado a su obra y, tambi\u00e9n, c\u00f3mo, es uno de los pocos privilegiados que consigue vivir de sus 3 grandes aficiones: los viajes y la m\u00fasica, fuente de informaci\u00f3n e inspiraci\u00f3n de la literatura, y \u00e9sta como realizaci\u00f3n personal productiva. Este es el origen de su compromiso literario, del que espero que \u00e9l nos hable m\u00e1s adelante con detenimiento. NO quiero dejar de mencionar otra afici\u00f3n de Jordi que tiene su reflejo en sus obras: el cine. \u00bfSab\u00e9is que ve una pel\u00edcula todas las noches para desengancharse de lo que est\u00e1 escribiendo y poder dormir? \u00bfDe d\u00f3nde viene, si no es del cine, la estructura literaria fragmentaria de muchas de sus obras (poli\u00e9dricas como dice JDA), la agilidad de sus di\u00e1logos, la variedad y la potencia de sus personajes&#8230;?<br \/>\nPero Jordi ha ido m\u00e1s lejos, ha contra\u00eddo una obligaci\u00f3n, se ha comprometido a ayudar a los j\u00f3venes espa\u00f1oles y latinoamericanos a trav\u00e9s de 2 fundaciones que crea y financia: 1-. Fundaci\u00f3n Jordi Sierra i Fabra (Espa\u00f1a) que pretende ayudar a j\u00f3venes escritores convocando un premio literario para menores de 18 a\u00f1os, con dotaci\u00f3n econ\u00f3mica y el compromiso de publicaci\u00f3n y distribuci\u00f3n de la obra por la editorial SM. 2-. Fundaci\u00f3n Taller de Letras Jordi Sierra i Fabra para Latinoam\u00e9rica (Medell\u00edn, Colombia) creada para fomentar la lectura y estimular la creaci\u00f3n literaria mediante programas de sensibilizaci\u00f3n, formaci\u00f3n e investigaci\u00f3n. Como material de trabajo para estas fundaciones, ha publicado en la editorial SM una especie de manual pr\u00e1ctico de escritura, titulado La p\u00e1gina escrita, donde explica lo que \u00e9l cree que es el arte de escribir. Espero que \u00e9l nos d\u00e9 m\u00e1s detalles, incluso nos proyecte fotos sobre el funcionamiento de estas 2 instituciones.<\/p>\n<p>T\u00edtulo sesi\u00f3n: El compromiso en la novela juvenil con referencia especial a L\u00e1grimas de sangre.<br \/>\nCompromiso: obligaci\u00f3n contra\u00edda, palabra dada, f\u00e9 empe\u00f1ada:RAE y M. Seco.<\/p>\n<p>Jordi en la conferencia pronunciada en el 27 Congreso Internacional del IBBY en Cartagena de Indias en 2002 dijo: \u201cMi compromiso est\u00e1 basado en contar aquello que he visto y en luchar por aquello en lo que creo\u201d. \u201cHay autores que asumimos el riesgo de ser menos agradables y m\u00e1s reales, porque hemos atravesado un mundo que s\u00f3lo haciendo que se conozca podr\u00e1 ser mejorado por futuras generaciones. Ese es nuestro compromiso\u201d. \u201cAbogo porque aceptemos tambi\u00e9n el compromiso de contar la verdad all\u00e1 donde est\u00e9 y que se la ofrezcamos a nuestros lectores con pasi\u00f3n y sinceridad.\u201d Estos son 3 p\u00edldoras del pensamiento de Jordi, pero teni\u00e9ndole a \u00e9l aqu\u00ed no tiene sentido que yo explique cual es su postura sobre este tema. \u00c9l lo har\u00e1 mucho mejor que yo en su intervenci\u00f3n. Yo voy a limitarme a encuadrar su obra.<\/p>\n<p>Distintas interpretaciones de \u201ccompromiso\u201d\u00a0 en relaci\u00f3n con la literatura:<br \/>\nEn el n\u00famero monogr\u00e1fico (79-80 dic 2006-abril 2007) de la revista Peonza que publica el grupo Peonza de Santander, dedicado a Literatura y compromiso hay 2 art\u00edculos muy interesantes de 2 prestigiosos autores de LIJ: Ricardo G\u00f3mez y Gonzalo Moure.<br \/>\nRicardo G\u00f3mez diferencia entre escribir sobre temas sociales y el verdadero compromiso del escritor: crear una obra literaria que responda a valores est\u00e9ticos y a su idea sobre el mundo. Prefiere hablar, como Coetzee, de \u201cliteratura compasiva\u201d, con la que se pone en el coraz\u00f3n del otro, antes que de \u201cliteratura comprometida\u201d que supone una obligaci\u00f3n contra\u00edda. \u00ab\u00abEl prop\u00f3sito de la literatura no es informar ni denunciar. Para eso est\u00e1n las organizaciones solidarias y los medios de comunicaci\u00f3n. Una obra literaria debe recrear vidas y entornos, con unas ciertas condiciones est\u00e9ticas con el prop\u00f3sito de dejar huella en el coraz\u00f3n del lector que no debe salir indemne de la historia\u201d. \u201cSi consigue aportar al lector una visi\u00f3n profunda, diferente, \u00edntima y nueva sobre el mundo, podr\u00edamos pensar que ha cumplido su prop\u00f3sito. Si adem\u00e1s le hace un poco m\u00e1s sabio, un poco m\u00e1s solidario, un poco m\u00e1s cr\u00edtico con la injusticia, un poco m\u00e1s abierto a las diferencias&#8230; resultar\u00e1 ser un poco m\u00e1s humano, lo que no es poco teniendo en cuenta los tiempos que corren\u00bb\u00bb.<br \/>\nGonzalo Moure apuesta por una literatura para inquietar y poner en tela de juicio lo establecido, una literatura que a\u00fane el compromiso moral y el compromiso est\u00e9tico. Se sorprende si se enuncia el tema del compromiso en la literatura. Lo considera una tautolog\u00eda: \u00ab\u00abescribir es una responsabilidad moral, sea un libro de denuncia o sea un libro comprometido simplemente con la belleza y la misma literatura. No hay libros inocentes. Todos conllevan una posici\u00f3n \u00e9tica y moral independientemente de la voluntad de su autor. Ser le\u00eddo implica una responsabilidad moral\u201d. \u201cEl problema reside en confundir compromiso con militancia o con panfleto\u201d. \u201cEl meollo de nuestra compromiso moral es darle la oportunidad al ni\u00f1o o al joven de emocionarse en el encuentro con el \u201dotro\u201d porque ese es el camino de vencer el individualismo feroz que nos impone nuestra sociedad de la abundancia. Si adem\u00e1s el escritor tiene el coraje y la necesidad de estar donde se debe estar, mejor, porque esa presencia es consecuente con su literatura. No s\u00f3lo escribe sobre el otro, sino tambi\u00e9n est\u00e1 junto al otro\u00bb\u00bb.<br \/>\nEn 1990, la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Amigos del Libro infantil y Juvenil public\u00f3 un estudio titulado: Corrientes actuales de la Narrativa Infantil y Juvenil Espa\u00f1ola en Lengua castellana.<br \/>\nEl padre Francisco Cubells hace ah\u00ed una clasificaci\u00f3n exhaustiva de la narrativa disponible en el mercado. Yo menciono \u00fanicamente lo apartados en los que creo que se podr\u00edan incluir mucha de las obras posteriores de Jordi que responden a su compromiso personal con la sociedad. Dentro del Realismo destaca 5 corrientes: 1-. Realismo de la vida cotidiana (apartado familia problematizada: padres separados, delincuentes, represivos, explotadores&#8230;). 2-. Relatos de conflictividad intraps\u00edquica o del desarrollo humano \/ de formaci\u00f3n (no aceptaci\u00f3n de s\u00ed mismo, crisis de la adolescencia, superaci\u00f3n de odios..). 3-. Novela contestataria o de denuncia de los desajustes de la sociedad (relato pacifista, denuncia de injusticias sociales, delincuencia infantil y juvenil, anomal\u00edas familiares \/violencia\/, defensa de la naturaleza).<br \/>\nEn este estudio, a Jordi se le pidi\u00f3 que desarrollara el apartado de Ciencia Ficci\u00f3n, pues en aquella fecha 1990 hab\u00eda desatacado m\u00e1s en este campo que en otros.<br \/>\nAlfredo G\u00f3mez Cerd\u00e1 desarrolla en este estudio el cap\u00edtulo de psicoliteratura, como lo llaman\u00a0 algunos especialistas como de Jes\u00fas D\u00edaz Armas o libro psicol\u00f3gico: \u00ab\u00abLa gran novedad del siglo XX es penetrar en los personajes, llegar hasta la complejidad ilimitada de la persona, y desde all\u00ed narrar. A este fen\u00f3meno no ha escapado la LIJ\u00a0 que ha visto c\u00f3mo los personajes se han ido anteponiendo a todo lo dem\u00e1s, hasta conformar un tipo de literatura en el que lo m\u00e1s sustancial es el conflicto, lo interior, lo ps\u00edquico de esos personajes. Escribir este tipo de libros supone que el autor tiene que vivir especialmente cerca de sus personajes, tiene que establecer complicidades. Tiene que identificarse, emocionarse y sufrir con todos. Por lo general, los libros est\u00e1n escritos desde alguno de ellos, desde su \u00f3ptica particular e interna. El estado de \u00e1nimo y los motivos de ese estado de \u00e1nimo suelen convertirse en el eje fundamental del libro. Plantean la tentaci\u00f3n de la 1\u00aa persona para dar un tono supuestamente autobiogr\u00e1fico. La primera persona encierra m\u00e1s riesgos y es m\u00e1s f\u00e1cil dejarse arrastrar por las emociones. Es cierto que un relato en 1\u00aa persona conseguido puede resultar de una frescura y una verosimilitud aplastante. \/\/ Es dif\u00edcil que un autor que sabe que sus lectores son ni\u00f1os o j\u00f3venes ofrezca una visi\u00f3n completamente nihilista de la existencia, a pesar de que \u00e9l est\u00e9 convencido de ello. El hombre est\u00e1 angustiosamente s\u00f3lo en este mundo desmesurado e insolidario. Y tiene que hacer un esfuerzo, casi siempre sobrehumano, para dar sentido a su existencia. Yo quiero decir a los j\u00f3venes que hagan ese esfuerzo, que tal vez merezca la pena.\u00bb\u00bb<br \/>\nEste an\u00e1lisis me parece muy riguroso y, al leerlo, evocaba continuamente el estilo de Jordi y visualizaba muchos personajes que discurren por sus obras. Este es uno de los secreto de las obras de Jordi, no es que viva cerca de sus personajes, es que se introduce dentro de ellos y narra desde el interior del ser humano. Incluso en las obras que escribe \u201cdesde la observaci\u00f3n \u201dha conseguido meterse en la piel de los protagonistas. De esto sabemos mucho\u00a0 los editores que, a veces le hemos pedido que retoque alg\u00fan pasaje de un libro, y nos hemos encontrado con una negativa, no por falta de voluntad, si no porque ya no est\u00e1 en la piel de esos personajes y desde fuera no puede modificar nada.<br \/>\nEl cap\u00edtulo de novela de denuncia social lo desarrolla Antonio Mart\u00ednez Mench\u00e9n y nos dice que se puede denunciar \u201cdesde dentro\u201d, desde la vivencia del joven que el escritor fue (ser\u00eda la verdadera denuncia), o \u201cdesde fuera\u201d, no desde la vivencia, sino desde la observaci\u00f3n o la informaci\u00f3n. En esta caso habla de \u201cturismo social\u201d.<br \/>\nComo voy a explicar m\u00e1s adelante, creo que Jordi escribe \u201cdesde dentro\u201d, novelas psicol\u00f3gicas, cuando nos presenta esa juventud espa\u00f1ola emergente. Es su compromiso personal con esa juventud espa\u00f1ola. Y, sin embargo, narra \u201cdesde fuera\u201d, hace \u201cturismo social\u201d (al decir de Mart\u00ednez Mench\u00e9n), cuando nos refleja la situaci\u00f3n, los conflictos internos y externos de ni\u00f1os y j\u00f3venes en otros pa\u00edses m\u00e1s o menos lejanos. Es su compromiso con la dura realidad del\u00a0 mundo. Los libros que pod\u00edamos agrupar, teniendo en cuenta este proceso de creaci\u00f3n (desde dentro \/\/ fuera), suelen coincidir con los que yo, de forma muy pedestre, agrupaba en la editorial, teniendo en cuenta el resultado, bajo las etiquetas de \u201clibros espejo\u201d y \u201clibros ventana\u201d. Los primeros miran hacia el interior del protagonista, nos hablan de sus conflictos m\u00e1s \u00edntimos y de c\u00f3mo el protagonista se debate en busca de una soluci\u00f3n, y obligan al lector a mirar dentro de s\u00ed mismo: act\u00faan como un espejo. Los segundos nos abren ventanas en nuestro limitado horizonte y nos acercan a personajes lejanos en el tiempo, en el espacio, pertenecientes a otras culturas, y nos ayudan a ponernos en la piel de otro cuyos conflictos tal vez tengan poco que ver con los del lector.<br \/>\nEn la entrega de los premios Pr\u00edncipe de Asturias 2002, me impresionaron dos frases que pronunci\u00f3 Arthur Miller, ganador del Premio de las Letras. Hablando de su relaci\u00f3n con Espa\u00f1a, dec\u00eda que la Guerra Civil espa\u00f1ola fue para su generaci\u00f3n \u00abuna iniciaci\u00f3n a la comprensi\u00f3n del siglo XX\u00bb y que, en cierta medida, \u00abhab\u00eda colaborado a la formaci\u00f3n de su conciencia del mundo\u00bb. Me parecieron dos ideas reveladoras y de una gran lucidez que se pod\u00edan predicar de muchas obras de Jordi: el conocimiento de los conflictos que se desarrollan en otros pa\u00edses nos hace tomar conciencia del mundo en que vivimos y, por tanto, nos convierten en ciudadanos del mundo.<br \/>\nEl famoso periodista Ryszard Kapuscinski va m\u00e1s all\u00e1, dice que esto es \u201cuna obligaci\u00f3n apremiante\u201d en un interesante art\u00edculo (El Pa\u00eds, domingo 2 de febrero, 2003): \u00abEuropa ya no es el centro del mundo. La primera reacci\u00f3n de Occidente ante el renacimiento de los pueblos del Tercer Mundo es el aislamiento herm\u00e9tico ante ellos&#8230; No es una buena soluci\u00f3n&#8230; Un mejor conocimiento mutuo y m\u00e1s di\u00e1logo&#8230;es una obligaci\u00f3n apremiante en un mundo multicultural&#8230;\u00bb\u00a0 \u00bfQu\u00e9 mejor veh\u00edculo para conocer otros pueblos y conflictos lejanos que las novelas? Muchas novelas de Jordi nos hablan de esas realidades desde las vivencias de los protagonistas que est\u00e1n inmersos en ellas. No es una informaci\u00f3n fr\u00eda y distante de documental, sino pr\u00f3xima y c\u00e1lida de un relato encarnado en un ser humano concreto que est\u00e1 sufriendo ese conflicto, que nos abre su coraz\u00f3n y nos transmite las emociones que le embargan.<br \/>\nAunque los organizadores han pedido que me centre en L\u00e1grimas de sangre, (que pertenece al grupo de novelas de tem\u00e1tica urbana y adolescente, seg\u00fan Jes\u00fas D\u00edaz Armas \/ libros espejo \/ y libros escritos desde dentro) no puedo dejar de mencionar las novelas de clara denuncia social que discurren en escenarios lejanos con algunas caracter\u00edsticas de las novelas de aventuras (h\u00e9roes que arriesgan su vida y salen renovados, espectaculares huidas&#8230; \/ son libros ventanas \/ y escritos desde fuera. Menciono s\u00f3lo 2 libros que conozco bien porque los edit\u00e9 en dos editoriales distintas: La piel de la memoria (Edelvives) y La m\u00fasica del viento (ed del Bronce).<br \/>\nLa piel de la memoria, (Alandarn\u00ba 1 por su potencia y calado, 2002, 20 ediciones hasta hoy, febrero de 2009) narra la vida de un ni\u00f1o de Mali desde los 12 a los 15 a\u00f1os, es vendido por su padre, convertido en esclavo, y explotado en una plantaci\u00f3n de cacao en Costa de Marfil, de la que consigue huir. Con la ayuda de una joven y su maestro, asiste a la escuela y aprende a\u00a0 leer y escribir y nociones del mundo m\u00e1s all\u00e1 de la ciudad donde vive. Cuando intenta volver con su familia vuelve a caer prisionero de unos bandoleros que, junto con otros 200 chicos, le introducen en un barco y pretenden venderlos como esclavos en otro pa\u00eds africano. Descubierto el juego, los negreros tiran los ni\u00f1os al mar y \u00e9l consigue escapar. A los 20 a\u00f1os, cuando ya ha terminado sus estudios, Kalil narra su historia en 1\u00aa persona a un periodista que la graba para darla a conocer al mundo. Este es el planteamiento literario de la novela. Como habr\u00e9is deducido del argumento, es una novela de aventuras con mucha acci\u00f3n, muchas peripecias, mucha emoci\u00f3n, mucho sufrimiento del protagonista, 2 huidas llenas de tensi\u00f3n, con un h\u00e9roe que va superando las dificultades y que consigue salvarse cuando todos a su alrededor mueren. Es tambi\u00e9n una novela de formaci\u00f3n: hay una evoluci\u00f3n del personaje, fruto de su experiencia, un aprendizaje en toda regla, incluido su escolarizaci\u00f3n. Parte de un ni\u00f1o asustado que no conoce nada fuera de su peque\u00f1o poblado a un ciudadano del mundo cuya historia ser\u00e1 conocida por mucha gente y servir\u00e1 de testimonio de una realidad. Podr\u00eda leeros fragmentos de esta novela donde se ve claramente el car\u00e1cter testimonial que quiere dar a esta obra. Por ejemplo, el di\u00e1logo entre Kalil, ya un hombre hecho y derecho y el periodista en las p\u00e1ginas finales\u00a0 \/\/ Per. : El mundo intenta ayudar y lo sabes. \/\/ El mundo lleva a\u00f1os sabiendo esto, y s\u00f3lo unos pocos aqu\u00ed y all\u00e1 hacen algo, aunque siempre cuando es ya demasiado tarde. \u00bfCu\u00e1ntos ni\u00f1os tendr\u00e1n que morir para que las grandes potencias nos escuchen?&#8230;\/\/\u00bfVas a luchar?\/\/ Por supuesto. De entrada, para decir a los padres que no vendan a sus hijos&#8230;\u00c9se ser\u00e1 el primer paso. Despu\u00e9s habr\u00e1 que ir por los intermediarios y los empresarios que emplean ni\u00f1os&#8230; \/\/ Ten\u00eda 20 a\u00f1os, pero Kalil no re\u00eda. \/\/ \u00bfCu\u00e1nta gente conocer\u00e1 mi historia?\u00a0 Mucha, te lo prometo.\/\/ Nunca es suficiente. \/\/ Lo s\u00e9 (190-91). Por cierto, en un congreso o\u00ed una ponencia de Antonio y Lourdes Moreno Verdulla sobre la relaci\u00f3n de esta obra y un art\u00edculo aparecido en la prensa sobre un barco cargado de ni\u00f1os esclavos que ning\u00fan pa\u00eds quer\u00eda acoger. Esto nos va a dar pie para que Jordi en el coloquio nos hable de su sistema de trabajo, de las carpetas con recortes de prensa que guarda durante a\u00f1os esperando el momento para convertir ese tema en un libro.<br \/>\nLa m\u00fasica del viento (J\u00f3venes del Bronce, col desaparecida, 1998, 17 ediciones) es una de las pocas novelas que no tiene un protagonista juvenil. Est\u00e1 contada en primera persona por un periodista prestigioso, casado con 2 hijos, al que llega una petici\u00f3n de socorro dentro de una alfombra comprada en la India. Imagina que es de un ni\u00f1o, porque son ellos los que las fabrican en condiciones de esclavitud. Y se le crea un problema de conciencia: \u00bfdesoye este grito desesperado? \u00bfresponde a la demanda de ayuda, yendo a la India, que es lo le pide el cuerpo? Sabe que es una locura, que est\u00e1 a 10.000 kil\u00f3metros, que no sabe qu\u00e9 va a encontrar all\u00ed, ni lo que puede hacer por esos ni\u00f1os&#8230; Conecta con una ONG, consigue financiaci\u00f3n para el viaje de una revista escribiendo un art\u00edculo sobre el cine indio, localiza al gu\u00eda que le informa de la situaci\u00f3n del taller&#8230; Y para all\u00e1 que se va.\u00a0 Ve a los 8 ni\u00f1os tejiendo alfombras, sus miradas y su estado le impresionan y decide liberarlos. Estudia el terreno y pone en marcha un plan: por la noche salta un muro, rompe la cadena de la puerta, les explica su plan y emprenden los 9 al huida por los callejones desiertos. La ni\u00f1a mayor vuelve, \u00e9l no sabe por qu\u00e9 hasta que, desesperado por la tardanza, ve arder el taller. Corren a la estaci\u00f3n de tren, duermen all\u00ed escondidos y toman un tren a otra ciudad donde hay una fundaci\u00f3n que acoge y escolariza a ni\u00f1os: es la fundaci\u00f3n Vicente Ferrer Rural Developement Trust. Entrega a los 8 ni\u00f1os y los apadrina.<br \/>\nEl protagonista de esta novela a materializado su compromiso y ha pasado a la acci\u00f3n, pero Jordi no lo propone como ejemplo a imitar, al rev\u00e9s en la conversaci\u00f3n final entre el director de la fundaci\u00f3n y el periodista deja muy clara cual es su postura: V Ferrer: \u201cEl mundo est\u00e1 lleno de injusticias, y nos duelen m\u00e1s las que tienen que ver con los ni\u00f1os, pero no se atormente usted. Yo tengo una misi\u00f3n aqu\u00ed y usted all\u00ed, amando y haciendo que sus hijos sean buenas personas. Creo que ya sabe que no puede liberar a todos los ni\u00f1os que trabajan como esclavos. Pero su voz es importante (se ha propuesto ya escribir un libro). Y si trabajamos ahora por lo menos habr\u00e1 una generaci\u00f3n m\u00e1s humana y con un\u00a0 mayor grado de cultura, honradez y sentido de la equidad\u201d.\u00a0 En el avi\u00f3n de vuelta -comenta despu\u00e9s- acab\u00e9 mi primer reportaje y el esquema de este libro. Quer\u00eda escribirlo cuanto antes\u201d. Tambi\u00e9n es una novela de aventuras, como la anterior, que engancha al lector, y tambi\u00e9n una exposici\u00f3n de las eternas dudas de las personas responsables: \u00bfqu\u00e9 podemos hacer? En las dos novelas la respuesta es clara: de momento hablar de ello, sensibilizar a cuanta m\u00e1s gente mejor, poner en marcha la bola de nieve que ir\u00e1 poco apoco engrosando hasta que se convierta en alud. En este libro el protagonista, muy concienciado ya, ha pasado a la acci\u00f3n y ha alcanzado el \u00e9xito: ha conseguido liberar a los ni\u00f1os. Sin embargo, el mensaje final es que cada cual debe luchar en su puesto, en su lugar, y eso s\u00ed, lo m\u00e1s importante es informar, sensibilizar a la juventud, que son los hombres del futuro. Las 2 novelas \u201c\u201chan dejado huella en el coraz\u00f3n del lector, que no sale indemne de estas historias\u201d\u201d, que es el requisito que pone Ricardo G\u00f3mez para reconocer que estamos ante una obra literaria. Y tambi\u00e9n consiguen que el \u201c\u201clector se\u00a0 emocione en el encuentro con el \u201dotro\u201d\u201d, como pide Gonzalo a las obras literarias. Est\u00e1 bien claro, aparte de la calidad de los elementos espec\u00edficamente literarios: la estructura, la creaci\u00f3n y el desarrollo de personajes, la tensi\u00f3n\u00a0 narrativa, el equilibrio de los di\u00e1logos y las descripciones, etc&#8230; en las cuales Jordi es un maestro. Est\u00e1 claro que est\u00e1s obras \u201cventana\u201d, te\u00f3ricamente escritas \u201cdesde fuera\u201d, desde la observaci\u00f3n no son panfletos, son Literatura con may\u00fasculas, y literatura no dirigida exclusivamente a lectores juveniles, pues rebasan la tem\u00e1tica y los intereses espec\u00edficamente juveniles y llegan al coraz\u00f3n de los lectores de cualquier edad.<br \/>\nVoy a centrarme ahora en el otro grupo de novelas, las que responden al compromiso con la juventud actual, y del que forma parte L\u00e1grimas de sangre (serie roja Alfaguara, 2008).<br \/>\nLas novelas juveniles urbanas de Jordi, las protagonizadas por j\u00f3venes urbanos espa\u00f1oles, es un eco retardado de la literatura realista alemana y norteamericana de finales de los 70 y 80. Los libros de la serie roja que public\u00f3 Alfaguara en su primera \u00e9poca y que luego, salvo las excepciones que\u00a0 menciono, ha descatalogado, libros de autores alemanes como Mirjam Pressler (A trompicones, 1988: minusv\u00e1lido y fracaso escolar), Peter Hartling (La abuela,1978, El viejo John 1984 sobre la convivencia entre distintas generaciones) Klaus Kordon (Como saliva en la arena, 1987: mujer en la India), la prol\u00edfica y superfamosa Christine Nostlinger; o los archiconocidos libros, llevados despu\u00e9s al cine, de las norteamericanas Susan Hinton (Rebeldes, 1985, La ley del silencio), Katherine Paterson (La gran Gilly Hopkins, 1982: ni\u00f1a abandonada, adopci\u00f3n) El puente de Therabitia,&#8230; abordan los mismos temas duros: padres separados, familias monoparentales, madres alcoh\u00f3licas, padres enfermos de c\u00e1ncer, pandillas violentas, drogas, sexo&#8230; Estos autores tuvieron un gran \u00e9xito en los pa\u00edses europeos y llegaron en sus traducciones a Espa\u00f1a precedidos por este aura. Solamente unos pocos sobrevivieron a su aterrizaje, pero el conjunto de estos libros pusieron a los autores espa\u00f1oles delante de un tipo de literatura que despertaba el inter\u00e9s de los profesores que ve\u00edan un material aprovechable para la formaci\u00f3n personal de los alumnos.<br \/>\nJordi comienza a escribir este tipo de narrativa en los a\u00f1os 90 y pronto se convierte en el m\u00e1ximo exponente espa\u00f1ol de esta novela juvenil urbana, que tiene una gran acogida entre los j\u00f3venes. No tenemos m\u00b4s que ver las cifras de venta de sus libros .<br \/>\nEl rasgo definitorio de la novela juvenil es su visi\u00f3n del mundo, mecanismo emp\u00e1tico que busca, en primer lugar, la identificaci\u00f3n con el lector adolescente (Lluch); en segundo lugar, es se\u00f1uelo did\u00e1ctico, que permite la educaci\u00f3n de las emociones, por la abundante introspecci\u00f3n que genera.<br \/>\nTrata temas de su inter\u00e9s, est\u00e1 protagonizada por personajes de su misma edad y circunstancias y con sus mismos problemas y ansias e, incluso, reflejan su ideolog\u00eda y sus maneras expresivas, acercando el estilo literario, en muchos casos, a la jerga juvenil.<br \/>\nLas novelas juveniles urbanas recorren una tem\u00e1tica propia, que es inseparable de este tipo de novela: drogadicci\u00f3n, anorexia, violencia callejera, abusos sexuales, fracaso escolar, acoso escolar. Si el conflicto en las novelas cl\u00e1sicas era universal, elemental, en las actuales novelas encontramos conflictos espec\u00edficos y centrados en la poblaci\u00f3n juvenil. Los procesos de maduraci\u00f3n poco tienen que ver ya con la supervivencia en un mundo hostil, sino m\u00e1s bien con la conquista de la autoestima en un mundo tambi\u00e9n hostil, pero por otras razones, alcanz\u00e1ndose como premio el \u00e9xito social o el \u00e9xito amoroso.<br \/>\nAnabel S\u00e1iz Ripoll, doctora en Filolog\u00eda y profesora de IES de Salou, es uno de los pocos estudiosos que se ha atrevido a entrar a fondo en la ingente obra de Jordi y ha publicado un estudio, que Jordi tiene recogido en su p\u00e1gina web, que se titula La pasi\u00f3n por la escritura. All\u00ed escribe: \u201cJordi, en los 80, public\u00f3 historias m\u00e1s novelescas, que siguen una trama de ficci\u00f3n: El cazador, El ciclo de las Tierras, El \u00faltimo verano miwok, El joven Lennon, La balada del siglo XXI. En los 90, debido a sus militancias personales aborda otro tipo de temas m\u00e1s fuertes o comprometidos. Hablamos de evoluci\u00f3n no de ruptura porque ya en sus primeras obras encontramos elementos de este realismo cr\u00edtico que se acent\u00faa en los \u00faltimos a\u00f1os . En la d\u00e9cada que cierra el siglo, Jordi Sierra i Fabra nos habla de la explotaci\u00f3n infantil en la India en La m\u00fasica del viento; o del conflicto vivido en Chiapas en Un hombre con un tenedor en una tierra de sopas; o de los problemas en un campo de refugiados en Las alas del sol o del tr\u00e1fico de beb\u00e9s dados en adopci\u00f3n en la \u00e9poca de las dictaduras en Hispanoam\u00e9rica, en La memoria de los seres perdidos. Pero tambi\u00e9n nos ha puesto cara a cara con nuestra realidad y ha hecho que nos tuvi\u00e9semos que enfrentar a ella y, en algunos casos, conocerla de cerca. Nos estamos refiriendo a los desajustes de nuestra sociedad en torno a la juventud, puesto que, por un lado, se le brinda todo pero por el otro se le niega un lugar y esto le provoca, paradojas de la modernidad, desajustes de personalidad, ansiedades y problemas de todo tipo, dentro de un mundo donde todo parece poder trivializarse. Y aqu\u00ed es donde la literatura de Jordi Sierra i Fabra dice \u00a1basta!. Los sentimientos nunca pueden tratarse de forma fr\u00edvola. Basta, pues, a ese negocio que explota a los j\u00f3venes desocupados y desencantados. Hablamos, sin ir m\u00e1s lejos, de Noche de viernes, Nunca seremos estrellas del rock, Seis historias en torno a Mario o Campos de fresas, por citar s\u00f3lo unos t\u00edtulos. Y tampoco se olvida de aspectos dif\u00edciles de nuestra sociedad como es el terrorismo y el entorno de ETA que aparece en El tiempo del olvido. De esta novela compr\u00f3 los derechos para llevarla al cine Imanol Arias.<br \/>\nJordi explica esta evoluci\u00f3n en su conferencia de Cartagena de Indias: \u201cEn 1987, cuando dej\u00e9 de viajar con las estrellas de rock y me fui a rincones del mundo mucho m\u00e1s duros y dif\u00edciles, un cambio de concienciaci\u00f3n comenz\u00f3 a modificar y radicalizar mi literatura. Pens\u00e9 que acabar\u00eda convirti\u00e9ndome en un\u00a0 autor marginal, pero no me import\u00f3: quer\u00eda contar la realidad.. La sorpresa fue que mis libros realistas comenzaron a ser m\u00e1s y m\u00e1s le\u00eddos.\u201d<br \/>\nJes\u00fas D\u00edaz Armas os mencion\u00f3 en su apasionante conferencia el trabajo de Gemma Lluch para hablar de los mecanismos emp\u00e1ticos de enganche en los libros o series televisivas para j\u00f3venes. A m\u00ed, como editora, me result\u00f3 muy revelador dos aspectos de su trabajo: 1. el que habla del nuevo lector. Lo define as\u00ed: No construye su identidad cultural a partir de la pertenencia a una cultura o una nacionalidad concreta. La construye a trav\u00e9s de sus gustos musicales, su tribu, sus pel\u00edculas&#8230; 2. La lectura sin tutela del mediador, que incluyen 2 citas muy reveladoras: A-. \u00abLo que hay de nuevo en la juventud, y que se hace ya presente en la sensibilidad del adolescente, es la percepci\u00f3n aun oscura y desconcertada de una reorganizaci\u00f3n profunda en los modelos de socializaci\u00f3n: ni los padres constituyen un patr\u00f3n-eje de las conductas, ni la escuela es el \u00fanico lugar legitimado del saber, ni el libro es el centro que articula la cultura\u00bb. Mart\u00edn Barbero (2002). B-. \u00abLos tres grandes discursos sobre la lectura del siglo XIX, el de la escuela, el de la iglesia y el de la biblioteca ten\u00edan contenidos diferentes, pero empleaban los mismos instrumentos para imponer las obras y las pr\u00e1cticas consideradas leg\u00edtimas. Los tres discursos de la autoridad se desmoronan, tal vez porque el mundo social se alej\u00f3 de las instituciones que los enuncian\u00bb . Chartiel 2000: 70<br \/>\nCreo que este nuevo lector es el que circula por las novelas juveniles de Jordi. \u00c9l nos est\u00e1 ejemplificando esa transformaci\u00f3n de la juventud espa\u00f1ola. Est\u00e1 poniendo ante nuestros ojos a esos j\u00f3venes so\u00f1adores y desencantados, profundamente desorientados, sin modelos claros de identificaci\u00f3n, que buscan su lugar en la modernidad. Lo anterior, el estilo de sus padres no les sirve, tienen que caminar hacia delante y crear un nuevo mundo, una nueva realidad social.<br \/>\nPaso ahora a hablar de L\u00b4grimas de sangre. Lo primero que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n al leer L\u00e1grimas de sangre, que es evidente que no he editado yo, es los puntos en com\u00fan que tiene con 2 novelas de Jordi: Noche de viernes (1993, 41 ediciones) y Nunca seremos estrellas de rock, (1995, 17 ediciones) que s\u00ed edit\u00e9 en mi etapa de directora de las colecciones de Alfaguara. Los 3 est\u00e1n protagonizados por chicos, ninguna chica, pertenecientes a esa juventud espa\u00f1ola emergente en los a\u00f1os 90. Noche de V y L sangre transcurren en una sola noche, una fat\u00eddica noche de viernes. Nunca seremos transcurre en 2 d\u00edas con sus noches. En los 3 est\u00e1 presente la violencia intrafamiliar y en 2 de ellos L\u00e1grimas y Nunca seremos es el detonante de la conducta del protagonista. Voy a pasar a analizarlos para ver el distinto tratamiento que da Jordi al problema y la evoluci\u00f3n de su estilo en los 15 a\u00f1os que separan Noche de v y L\u00e1grimas de s.<br \/>\nVoy a seguir el orden cronol\u00f3gico de las obras porque creo que es m\u00e1s operativo.<br \/>\nNoche de viernes, 1993, 41 ediciones hasta hoy, febrero 2009<br \/>\nNovela coral urbana: con 5 protagonistas, 5 j\u00f3venes compa\u00f1eros de salidas nocturnas en las que vagan de bar en bar bebiendo solos, sin chicas.<br \/>\nTema: las situaciones problem\u00e1ticas de los 5 protagonistas interaccionan a lo largo de la noche de bebida y b\u00fasqueda de droga y desembocan en un asesinato involuntario.<br \/>\nNovela social: refleja la juventud urbana espa\u00f1ola, clase media y baja, en 1993. Novela de costumbres, no costumbrismo. Novela psicol\u00f3gica: drama. No es novela de formaci\u00f3n. No hay evoluci\u00f3n de los personajes o superaci\u00f3n de conflictos. Hay a lo largo de la noche un aumento espectacular de la tensi\u00f3n que llega a un cl\u00edmax y en ese punto \u00e1lgido se comete un acto irremediable. Esta narrada desde dentro. Es una novela espejo.<br \/>\nTiempo: 12 horas de acci\u00f3n (hasta p\u00e1g. 156). 24 horas hasta la asunci\u00f3n de la culpa (6 p\u00e1g.). Hasta ep\u00edlogo (3 p\u00e1g.). Con las declaraciones y el cierre del caso alg\u00fan d\u00eda m\u00e1s. Es fin de mes: d\u00eda 22.<br \/>\nEspacio: ciudad grande Barcelona, Madrid&#8230;<br \/>\nEstructura literaria: compleja y ambiciosa: novela fragmentaria (103 frag en 167 p\u00e1ginas) y poli\u00e9drica con las 5 voces de los protagonistas, m\u00e1s la del narrador omnisciente que se van alternando primero con un orden muy preciso y luego m\u00e1s libre, en funci\u00f3n de las necesidades del desarrollo de la novela, incorporando 6 tipograf\u00edas distintas. Al final, el lector descubrir\u00e1 que las fragmentos en primera persona corresponden a las declaraciones de los 5 personajes ante la polic\u00eda. Por cierto, aqu\u00ed se ve muy claro la forma de trabajar de Jordi que no empieza a escribir una novela hasta que tiene un esquema clar\u00edsimo del desarrollo con todo lujo de detalles de la novela. No es casual la equilibrada alternancia de las voces. Es algo perseguido y muy trabajado\u00a0 Jordi es un autor de mapa, no de br\u00fajula seg\u00fan la clasificaci\u00f3n que creo que estableci\u00f3 Javier Mar\u00edas. Sigue con disciplina el mapa que se ha trazado previamente, no se deja llevar por las exigencias de los personajes que se llegan a ser due\u00f1os del desarrollo de la novela (br\u00fajula). Jordi lo tiene todo muy atado y bien atado. As\u00ed ninguno de los personajes tiene m\u00e1s presencia que otro, a todos les dedica ordenadamente la misma\u00a0 atenci\u00f3n y el mismo espacio.<br \/>\n1\u00aa parte:<br \/>\n. 5 primeros cap\u00edtulos un narrador omnisciente, en una sola secuencia del viernes por la tarde, presenta y sit\u00faa a cada uno los j\u00f3venes (una tipograf\u00eda).<br \/>\n. cap. 6-10: cada cap\u00edtulo lleva el nombre de uno de los j\u00f3venes debajo del n\u00famero, en ellos cada protagonista cuenta el comienzo de la noche en 1\u00aa persona (una tipograf\u00eda distinta cada uno).<br \/>\n. cap. 11 a 15: el narrador dedica una cap\u00edtulo a cada uno.<br \/>\n. cap. 16 a 24: al \u00faltimo cap\u00edtulo del narrador le sigue uno en 1\u00aa persona del protagonista. Y as\u00ed van alternando.<br \/>\n. cap. 25 a 30: el narrador dedica un cap\u00edtulo a cada uno: se est\u00e1n buscando.<br \/>\n. cap. 31: a partir de aqu\u00ed, se alternan las voces en funci\u00f3n de las necesidades de la novela<br \/>\n2\u00aa parte (p.81): se reparten el juego el narrador y los protagonistas.<br \/>\n3\u00aa parte (157):<br \/>\n. cap. 98 a 102: hablan en 1\u00aa persona cada uno de los protagonistas. El \u00faltimo, Seraf\u00edn, da paso a la escena final del narrador.<br \/>\nEp\u00edlogo (165): el narrador<br \/>\nProtagonistas: muy bien caracterizados y cada cual con problemas personales\u00a0 y condicionantes familiares distintos. Al igual que en L de sangre recorren los bares la noche del viernes, en este caso en busca de droga y diversi\u00f3n. En L\u00e1grimas en busca de su padre.<br \/>\nUno de ellos, Jos\u00e9 Luis. trabaja de mensajero con una vieja motocicleta. Su padre, en el paro, se emborracha y le pega con el cintur\u00f3n. No se describe, s\u00f3lo \u00e9l recuerda que en el colegio le obligan a quitarse la camiseta y ven las cicatrices de los zurriagazos. Es una primera llamada de atenci\u00f3n sobre la violencia intrafamiliar. Podr\u00eda ser el protagonista de L\u00e1grimas de sangre o de Nunca seremos estrellas de rock.<br \/>\nA Jordi, en esta \u00e9poca le gusta dejar todo bien claro, que no quede el final abierto. Los 5 se sienten culpables, est\u00e1n aterrorizados por lo que ha ocurrido, por el asesinato involuntario que han protagonizado (esto diferencia esta novela de otras que surgir\u00e1n despu\u00e9s). La novela pod\u00eda terminar perfectamente cuando Seraf\u00edn confiesa el peso que tiene en su conciencia y le detienen. Pero Jordi a\u00f1ade un ep\u00edlogo y ah\u00ed nos ofrece un di\u00e1logo entre el inspector y su ayudante que no tiene desperdicio: Insp: Le mataron todos. Y no me refiero solamente a esos 5 chicos. Esos muchachos no son mejores ni peores que otros. Se trata de una mutaci\u00f3n general. \/\/ La sociedad, como siempre. \/\/\u00a0 Son un resultado de ella. Creamos productos sociales, y \u00e9ste es uno de ellos. Cuando la violencia soterrada sale de las catacumbas donde fingimos ignorarlas, es que algo est\u00e1 sucediendo, y lo que es peor: es que algo suceder\u00e1&#8230; \/\/ Esos chicos est\u00e1n locos, no hay otra raz\u00f3n ni hay que darles m\u00e1s vueltas al tema. De acuerdo que exista una presi\u00f3n social, de acuerdo que sea m\u00e1s fuerte sobre ellos, porque son m\u00e1s vulnerables. Problemas, paro, velocidad, desencanto, falta de valores&#8230; pero nadie les obliga a nada, ni les empuja, ni les roba ninguna ilusi\u00f3n. Nadie les hace pasar las noches dando vueltas, ni les hace beber o sentirse v\u00edctimas. \u00bfDe qu\u00e9? La mayor\u00eda no da golpe, s\u00f3lo piensan en divertirse. \u00bfQu\u00e9 diablos quieren? \/\/ El inspector se puso de pie. Cogi\u00f3 los cinco expedientes con las dos manos. La \u00faltima pregunta de su ayudante qued\u00f3 flotando en el ambiente hasta deshacerse igual que una lluvia suave y silenciosa. \/\/ \u00bfTiene usted hijos, Gonz\u00e1lez -pregunt\u00f3 de pronto. \/\/ No, no, se\u00f1or. \/\/ Entonces, c\u00e1llese.\/\/ ..Le vio abrir la puerta del despacho y despu\u00e9s abandonarlo. La puerta se cerr\u00f3 tras \u00e9l. Y fue como si quedaran, cada uno, a un lado de un mundo con caras opuestas. Pero con una sola realidad. (166). Ah\u00ed termina el libro: El autor deja claro que son culpables del asesinato, pero tambi\u00e9n que la sociedad es responsable de la situaci\u00f3n de esta juventud.<\/p>\n<p>Nunca seremos estrellas de rock, 1995, 17 ediciones hasta feb.2009<br \/>\nEstructura literaria compleja:<br \/>\nNovela fragmentaria con un \u00fanico protagonista y 2 tramas independientes (con distintas tipograf\u00edas) que se van alternando y que confluyen al final: 1-. La huida de Ventura contada en 72 cap\u00edtulos por un narrador omnisciente. 2-. Los intentos del inspector Carlos Noguerol (al final descubriremos que es su t\u00edo) de localizar a Ventura en 10 cap\u00edtulos marcados con letras (A-L). A esto se a\u00f1ade: 3-. Los pensamientos de Ventura (mon\u00f3logo interior) en otra tipograf\u00eda y con una palabra como t\u00edtulo: 107 fragmentos Tambi\u00e9n hay varias letras de canciones en ingl\u00e9s y su traducci\u00f3n. Muy descriptiva. Los fragmentos del narrador omnisciente son peripecia y mucha acci\u00f3n, que engancha al lecto, y, entre medias, suministra peque\u00f1as p\u00edldoras de reflexi\u00f3n en los mon\u00f3logos interiores.<br \/>\nTema: Huida desesperada de Ventura despu\u00e9s de matar a su padre (144) por someterle a malos tratos f\u00edsicos y ps\u00edquicos. Y los intentos de localizarle de la polic\u00eda.<br \/>\nNovela social: retrata a la juventud actual urbana espa\u00f1ola, clase media baja, en 1995: centrada en los conflictos de un joven de 19 a\u00f1os\u00a0 que sue\u00f1a con ser estrella de rock: la generaci\u00f3n X (fue su primer t\u00edtulo). Novela psicol\u00f3gica: drama.<br \/>\nNovela urbana: ocurre en ciudades y carreteras: tiene mucho de Road movie: varios robos de coches y persecuciones, choques, etc&#8230;<br \/>\nTiempo: ocurre en 2 d\u00edas.<br \/>\nEspacio: Ventura y su familia viven en Gerona. \u00c9l huye a Barcelona.<br \/>\nViolencia intrafamiliar es el detonante, pero s\u00f3lo aparecen hechos violentos en el primer cap\u00edtulo (asalto y robo a un peat\u00f3n) y en los 9 \u00faltimos cap\u00edtulos que son pura acci\u00f3n: perseguido por la polic\u00eda, arrolla a los guardias civiles, roba un coche, toma un reh\u00e9n y, cercado, amenaza con suicidarse.\u00a0 En su vagar por Barcelona encuentra una chica ocupa que est\u00e1 apunto de redimirle, pero la aparici\u00f3n de la polic\u00eda la aleja de \u00e9l.<br \/>\nEsta narraci\u00f3n, desde la primera p\u00e1gina despierta el inter\u00e9s del lector, le intriga, y le mantiene hasta el final enganchado porque no sabe por qu\u00e9 huye Ventura ni por qu\u00e9 le busca la polic\u00eda. El lector lo sabr\u00e1 en la p\u00e1gina 144.<br \/>\nVentura es muy aficionado al cine y a la m\u00fasica y tiene un coeficiente intelectual muy alto. El perfil del padre de Ventura es muy especial: un antiguo hippy, separado, con una relaci\u00f3n inicial muy buena con su hijo, que no encuentra su lugar en la sociedad y acaba renunciando a sus sue\u00f1os y ahogando su frustraci\u00f3n en alcohol. La m\u00fasica esta muy presente Ventura llega a decir \u201cel rock es la banda sonora de nuestra vida\u201d. No se sabe en qu\u00e9 momento mata al padre ni qu\u00e9 lo desencadena, pero en uno de los mon\u00f3logos dice: \u201cSi hubieras podido entender que, simplemente, \u00e9ramos distintos.. Nunca me dolieron los golpes, me dol\u00eda tu intransigencia, tu coraz\u00f3n, tu manera de decir \u201cno\u201d y de gritar y de despreciar. S\u00ed, el desprecio era lo peor; y estaba en tus ojos, en tu actitud, en tu superioridad. Y yo te ve\u00eda fuerte sin saber que todo eso no era m\u00e1s que lo contrario: debilidad\u201d.\u00a0\u00a0 Y\u00a0 en otro mon\u00f3logo:<br \/>\n\u201cAquello no era una pel\u00edcula, sino el eco de su pasado m\u00e1s inmediato. Pero lo vio como si continuara en al cine de la vida. Vio cada golpe, cada pu\u00f1alada. Pod\u00eda incluso contarlas. Una por cada grito que dio. Y una por cada a\u00f1o, por cada paliza, por cada pelea, por cada incomprensi\u00f3n, por cada duda, por cada rabia mal digerida, por cada insatisfacci\u00f3n acumulada, por cada&#8230;. No quer\u00eda llorar. Los rebeldes no lloraban.., Ventura reflexiona : \u00bfQui\u00e9n dijo que hab\u00eda que matar al padre para ser libres? Yo lo he hecho y no me siento libre. No me siento nada. Y Jordi deja bien claro su mensaje. Y el lector lo escucha. Se ha rendido a su voz, se ha entregado sin l\u00edmites a su palabra que devora con avidez. A otro no lo escuchar\u00eda.<\/p>\n<p>L\u00e1grimas de sangre, 2008, 35 cap\u00edtulos, 206 p\u00e1ginas<br \/>\nESTRUCTURA LITERARIA<br \/>\n&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0 Relato lineal por narrador omnisciente muy pr\u00f3ximo al protagonista, nara desde su punto de vista. Recuerdos de retazos de conversaciones, no flashback, con la abuela \u201chippy tard\u00eda\u201d, y de escenas con Clara.<br \/>\n&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0 Predominio de los di\u00e1logos,<br \/>\n&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0 Descripciones de la peripecia, forman parte de la acci\u00f3n, escasas descripciones del f\u00edsico de los personajes y de los escenarios. Peque\u00f1as descripciones informativas intercaladas a lo largo del texto de los estados de \u00e1nimo del protagonista, pr\u00f3ximas a la primera persona.<br \/>\n&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0 Final m\u00e1s abierto que en otras novelas suyas. Clara le impide matar a su padre\u00a0 y se marcha con ella llorando, hundido y roto en mil pedazos.<br \/>\nTiempo y espacio: verano. Ciudad: Barcelona: parte alta de la ciudad cruzar la barrera de la nobleza y dejar la zona vieja y el suburbio y llegar a las zonas m\u00e1s pobres y humildes. La Ronda hab\u00eda creado una frontera artificial (89).<br \/>\nDuraci\u00f3n: noche de viernes.<br \/>\nTema: familia maltratada f\u00edsicamente (madre y dos hijos), violencia intrafamiliar<br \/>\nUna nueva paliza a su madre es el m\u00f3vil de la conducta del protagonista. Por tanto, hay una denuncia de este comportamiento, pero no entra ni a describirlo ni a analizarlo. Se limita a se\u00f1alar que est\u00e1 ah\u00ed y sus consecuencias. En los dos primeros cap\u00edtulos, nos describe la conversaci\u00f3n entre Marcelo y su madre, cuando la encuentra despu\u00e9s de la \u00faltima paliza. En una conversaci\u00f3n por tel\u00e9fono con su hermana Tere nos enteramos de m\u00e1s detalles A ti te sacud\u00eda por tus malas notas, a m\u00ed, por llevar tal o cual ropa, a ti para meterte en vereda y a m\u00ed para que no me desmadrara. El caso era darnos. La mano se le ha ido siempre. Y hemos crecido aterrorizados (75). Ni siquiera nos dice cu\u00e1l fue el detonante. Lo que le interesa al autor es c\u00f3mo influye esta situaci\u00f3n en el protagonista. En qu\u00e9 desemboca, en qu\u00e9 le convierte. Apunta una posible causa del desencadenamiento de la paliza, que nada tiene que ver con la receptora. Se han puesto broncas los dos. Cosas del f\u00fatbol.<br \/>\nCobran especial importancia la galer\u00eda de personajes de distintas generaciones que rodean a Marcelo, que el autor hace que se posicionen, en los di\u00e1logos, frente a la violencia. La mujeres maduras son sumisas, est\u00e1n sometidas, vencidas aguantando lo que la vida les depare, ya sea el maltrato o la soledad. La madre lo justifica: lo ha pasado mal, el paro, la bebida. Las m\u00e1s j\u00f3venes, est\u00e1n activamente defendiendo sus derechos a elegir la vida, la pareja, los horarios, el tipo de diversi\u00f3n que les gustan. Por tanto, tienen muy claro que no soportan la violencia, sin embargo, respetan el derecho a la vida de los violentos. Las mujeres de una edad intermedia, defienden a sus hombres, los aguantan, pero no toleran la violencia ejercida contra ellas o contra cualquier mujer. Los hombres\u00a0 mayores tienen una actitud m\u00e1s permisiva, disculpan discretamente al maltratador. Dicen: Se han puesto broncas los dos. Cosas del f\u00fatbol . \u00a1son cosas de hombres!. Iba caliente. Por lo del f\u00fatbol. Cosas de t\u00edos. Anda muy desmadrado<br \/>\nDar\u00edo, amigo de Marcelo no aprueba su conducta: So cabroncete. Mantienes a la novia mientras te ligas a la otra, por si acaso.<br \/>\n&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0 La violencia aparece en los 2 primeros cap\u00edtulos (resultados de la paliza del padre a la madre) y en los 2 \u00faltimos cap\u00edtulos (34 y 35: paliza del hijo al padre). El resto es un vagar por las calles, recorriendo bares, casas de amigos de su padre&#8230; en busca de pistas que le conduzcan al paradero de su padre. Padre al que est\u00e1 decidido a quitar de en medio. A trav\u00e9s de los di\u00e1logos, Jordi informa al lector de cu\u00e1l es el origen o qu\u00e9 da pie a este maltrato o violencia dom\u00e9stica (los hijos tambi\u00e9n sufr\u00edan sus palizas):\u00a0 La bestia que lleva dentro (algo hereditario: tal vez del abuelo desconocido, la pareja de la abuela hipy): Se han puesto broncas los dos. Cosas del f\u00fatbol .\u00a0 cosas de hombres, el alcohol le puso caliente&#8230;\u00a0 Efectivamente en los estudios sobre la violencia se constata que: \u201clos factores gen\u00e9ticos y biol\u00f3gicos, as\u00ed como el consumo de bebidas alcoh\u00f3licas y drogas, aumentan la predisposici\u00f3n a exhibir conductas agresivas y violentas\u201d.<\/p>\n<p>Dentro de las similitudes entre estos 3 libros se percibe una evoluci\u00f3n: la m\u00fasica y la droga est\u00e1 menos presentes que en los otros libros. Sin embargo, est\u00e1n m\u00e1s presentes las discotecas como lugar de reuni\u00f3n y disfrute bailando, las motos, los m\u00f3viles y el sexo. Marcelo tiene relaciones sexuales con Clara, aunque es muy joven y desea intensamente tenerlas con Lourdes que se niega: No me interesa una relaci\u00f3n \u00fanicamente f\u00edsica por mucho que me apetezca estar con alguien (120). El maltratador, el padre de Marcelo, igual que su amigo Cosme, tienen relaciones con otras mujeres. A Cosme su mujer le ha echado de casa, pero El Chancho se las oculta a su mujer. Otra causa m\u00e1s que desencadena la agresividad (discusiones de f\u00fatbol, dificultades en las relaciones de pareja, paro, alcohol&#8230;). A Jordi le interesa c\u00f3mo estos conflictos de su entorno van incidiendo y aumentando la reacci\u00f3n visceral de Marcelo y llega al explosi\u00f3n final cuando encuentra a su padre. S\u00f3lo le salva, en el \u00faltimo momento, cuando est\u00e1 a punto de perpetrar el crimen, el grito y los razonamientos de Clara, el \u00e1ngel salvador: su novia. Marcelo rompe a llorar cuando Clara le abraza,. Cuando le da un beso en la mejilla, Marcelo se hundi\u00f3. Se rompi\u00f3 en mil pedazos. Y la abraz\u00f3 con todas sus fuerzas.<br \/>\nAqu\u00ed no hay ep\u00edlogo aclaratorio. El autor se limita a constatar c\u00f3mo se hunde el protagonista y se agarra como un clavo ardiendo a su salvadora, con la que quer\u00eda romper su relaci\u00f3n durante todo el relato.<br \/>\nVemos pues, a trav\u00e9s de estas 3 obras, la evoluci\u00f3n a lo largo de 15 a\u00f1os: estructura literaria m\u00e1s tradicional, protagonista \u00fanico con m\u00e1s personajes bien perfilados interactuando con \u00e9l y aportando m\u00e1s puntos de vista sobre el problema central (las relaciones de pareja y la violencia), m\u00e1s agilidad expresiva con predominio de los di\u00e1logos, mensaje menos expl\u00edcito del autor.<\/p>\n<p>En 1994, un a\u00f1o despu\u00e9s que Noche de viernes se public\u00f3 Historias del Kronen, de Jos\u00e9 \u00c1ngel Ma\u00f1as, fue finalista del Premio Nadal de ese a\u00f1o. Esta novela caus\u00f3 gran revuelo en la sociedad espa\u00f1ola que se escandaliz\u00f3 por el comportamiento amoral de estos j\u00f3venes. Fue llevada al cine con gran \u00e9xito pues muchos grupos se vieron all\u00ed retratados. Presenta esa juventud espa\u00f1ola urbana que aparece ya en Noche de Viernes. En esta caso pertenecen a una clase media alta que busca emociones nuevas en sus fiestas y acaban causando la muerte de uno de los participantes El final es desesperanzador: triunfa el mal, el responsable no es castigado ni se siente culpable.<br \/>\nCreo que este final no ser\u00eda posible en una novela juvenil que necesita, aunque sea en el \u00faltimo momento un rayo de esperanza y la puerta abierta al renacimiento del protagonista. S\u00f3lo la canci\u00f3n en ingl\u00e9s que abre y cierra la narraci\u00f3n muestra la desorientaci\u00f3n de esta juventud sin norte. A trav\u00e9s de ella, nos llega el mensaje de que est\u00e1n tan perdidos que ni siquiera se\u00a0 reconocen ellos mismos. Quiz\u00e1 este reconocimiento de su situaci\u00f3n posibilite en un futuro la esperanza del cambio.<\/p>\n<p>\u00a9 Mar\u00eda Jos\u00e9 G\u00f3mez Navarro, 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es un privilegio tener a Jordi aqu\u00ed, dispuesto a compartir su sabidur\u00eda y su experiencia con nosotros Me da un cierto pudor hablar de un autor con \u00e9l delante. \u00c9l tiene mucho\u00a0 m\u00e1s que decir. 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